人是世界上最大的奇跡,因?yàn)槿丝梢酝ㄟ^自己的努力改變命運(yùn),而其它動(dòng)物做不到。一個(gè)人不管他今天是什么命,都可以通過時(shí)間來改變。話雖是這么說,但是真正有多少人相信,不管這個(gè)世界上出現(xiàn)過多少個(gè)真實(shí)的事例,都難以刺激人們采取行動(dòng)。因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為別人的成功是偶然,自己的失敗是必然,再作努力也沒有用所以許多人寧可一生貧窮,也不會嘗試改變結(jié)果人類巨大的潛能就被埋沒了這真是人類最大的悲哀人們一旦談到成功,就說某某人運(yùn)好好,關(guān)系好,而自己所處的時(shí)代背景不一樣,家庭環(huán)境不一樣,自然成功不了這是多數(shù)人的思維方式但實(shí)事上,成功真的是靠運(yùn)氣和關(guān)系嗎?難道他的背景和關(guān)系真的比我們要好得多嗎?我們有多少個(gè)人了解、調(diào)查過成功人士的成長歷程、如果你們關(guān)注名人的成功過程,那么會讓你大吃一驚因?yàn)槌晒θ耸恐猿晒?并不是你想象的那樣其實(shí)他們當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境比我們更糟糕,所以我們說人才是在逆境中成長。世上有很多名人都是在苦難中磨礪出來的不管國外還是國內(nèi)都是如此,如,發(fā)明家愛迪生,政治家林肯,文學(xué)家雨果,企業(yè)家李嘉誠,哪一個(gè)不是出生在貧困家庭。為什么同樣的是時(shí)代背景,有的人認(rèn)為是成功的最佳機(jī)會,而有的人認(rèn)為是成功的最大障礙關(guān)鍵問題目不在于你所處的環(huán)境,而在于你對待環(huán)境所采取的態(tài)度世界激勵(lì)大師,約翰·庫提斯沒有雙腿,照樣可以開車,可以打球,可以游泳,甚至做到了許多健康人都做不到的事情假若換成其他人也許沿街乞討一生其實(shí)世界上最窮的人不是乞丐,而是企業(yè)家。因?yàn)槠蜇]有負(fù)債,而企業(yè)家多數(shù)是負(fù)債經(jīng)營,然而企業(yè)家不會乞討,巨人集團(tuán)史玉柱負(fù)債2個(gè)億,短短的幾年時(shí)間通過腦白金的產(chǎn)品運(yùn)作,不僅還清了所有的債務(wù),而且又進(jìn)入了中國財(cái)富名人榜。我非常敬佩這樣的企業(yè)家,他們多數(shù)是在逆境中成長,總是化危機(jī)為商機(jī)。乞丐討飯不是因?yàn)樗麩o錢,而是因?yàn)樗麩o能所以一個(gè)窮人,只要他的智力正常,那么就不值得我們?nèi)ネ槿顺錾妥呦蛩劳?人生的價(jià)值就體現(xiàn)在的活著的過程——你為社會做了什么。福特出生時(shí),全世界是三輪車,而他死亡時(shí),人們擁有了小轎車愛迪生出生時(shí)，晚上是漆黑的,而他來到人間,把光明帶給了全世界,這就是人的貢獻(xiàn)想想我們自己,你為社會帶來了什么？為人類做了哪些貢獻(xiàn)？人要學(xué)會逆向思維,正因?yàn)樯鐣袉栴},才需要我們努力。正因?yàn)樯鐣l(fā)展不如人意,所以更需要我們努力來改造。如果我們以社會環(huán)境不好為借口,而放棄努力那么社會要你干什么？抱怨能解決問題嗎?每個(gè)人身上都有巨大的潛能但只有少數(shù)人相信它,并愿意發(fā)揮出來多數(shù)人是帶著終身遺憾走進(jìn)了墳?zāi)顾麄兠髅鲗ψ约旱墓ぷ?生活不滿意卻又不愿意為之改變明明知道賺錢是需要腦力,卻又不愿意投資自己的腦袋這種只要結(jié)果,不要過程的人,終身奮斗,命運(yùn)都不會有多大的改變,因?yàn)樗麄兊乃季S走入了誤區(qū)實(shí)際上,世界最懶的人,不是懶得做的人,而是懶得想的人,所以我們說懶人推動(dòng)世界（為了達(dá)到相同的效果,他們必須創(chuàng)造不一樣的工作方式）今天天上飛的,地上跑的,水里游的都是人類思想的產(chǎn)物因?yàn)閯?dòng)物和機(jī)器可以幫助我們工作,但是它們不能幫我們思考所有的科技發(fā)明必須要人來完成。所以人的命運(yùn)要改變,就一定要多思考,善思考,做一個(gè)思考的行動(dòng)者,行動(dòng)的思考者。一個(gè)人,只要他下定決心改變自己,那么他一定有辦法改變不管你是進(jìn)入哪個(gè)行業(yè),從事什么工作,擔(dān)任什么職務(wù),只要你能用心、專心、細(xì)心工作,我堅(jiān)信你一定會做得比他人好。哪怕是你做清潔工,你都要嚴(yán)格要求自己做一個(gè)全世界最最優(yōu)秀的清潔工。如果養(yǎng)成了這種習(xí)慣,你還擔(dān)心自己不成功嗎?沒有不成功的人,只有不成功的事,沒有不成功的行業(yè),只有不成功的企業(yè)非常遺憾的是我們有太多的人,眼高手低,只看遠(yuǎn)方模糊的事情,卻不做身邊清楚的事情；只做自己喜歡做的事情,不做自己必須做的事情；只做自己有好處的事情,不做他人有幫助的事情；如此態(tài)度,對自己不負(fù)責(zé),對團(tuán)隊(duì)不負(fù)責(zé),對公司不負(fù)責(zé),卻指望升官發(fā)財(cái)當(dāng)然事與愿違,得不償失看看周圍貧窮的人,他們愿意花很多的時(shí)間研究撲克、麻將和彩票,卻不愿意研究如何提高工作效益,降低企業(yè)成本他們愿意花很多時(shí)間唱歌、跳舞、喝酒、聊天、談戀愛卻不愿意花時(shí)間學(xué)習(xí),提升自己的管理能力、經(jīng)營能力工作幾年,業(yè)績平平,毫無進(jìn)展試想，這種人能成功嗎?大多人是想成功卻不講道理,他們不愿意遵循成功的因果定律,只想成功,不想成長；只想結(jié)果,不做過程；只想收獲,不愿付出。天下哪有這么美好的事。為什么人們會有這種的心態(tài),因?yàn)槲覀儾怀姓J(rèn)別人的成功是通過勞動(dòng)所得,所以我們不愿意通過勞動(dòng)來換取報(bào)酬雖然這個(gè)社會有些不公平的現(xiàn)象,讓小人得意,君子失寵但是我們不能因?yàn)閭€(gè)別現(xiàn)象,就放棄自己做人的原則,顛倒黑白啊雖然有人因?yàn)樘厥怅P(guān)系和一時(shí)運(yùn)氣獲得暫時(shí)的成功,但是這種成功不是我們所追求的目標(biāo),這種人不是我們學(xué)習(xí)的榜樣要堅(jiān)信金錢是價(jià)值的體現(xiàn)偶然的成功,最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)必然失敗只有真正具有才華的人最終才會獲得社會的尊重和市場的認(rèn)可所以在逆境中成長起來的人才,他們不鳴則已,一鳴驚人,不飛則已,一飛沖天朋友們，不管我們今天處在什么環(huán)境,都要先學(xué)會接受它,然后努力改造它。當(dāng)我們不能改變別人的時(shí)候,先改變自己。要知道,機(jī)會只會給予有準(zhǔn)備的人讓我們一起努力吧！

宇宙萬有是否有個(gè)主宰作善巧的安排？不然，怎會那么規(guī)律？阿彌陀佛是極樂世界的主宰嗎？宇宙的主宰是有；不過不是神，而是心(識心)，也可說是業(yè)力。請問某殺人犯，被判處死刑，你說是誰主宰的？客：是法官。僧：我說不是，如果他不犯罪，法官敢判嗎？他為什么要?dú)⑷耍渴且驗(yàn)樗脒_(dá)到某種程度的欲望而受到阻礙時(shí)，才下此毒手，假若他不作無理的貪求，就不會做這種害人害己愚癡的事來。殺人是因，判刑是果，所以說他被判處死刑的主宰不是法官，而是他自己。再請問你寫信給我，是誰主宰的？客：因?yàn)榭匆姺◣煂懙倪@本書，就想通信。僧：這樣說，書是通信的主宰，其實(shí)不然，書只是構(gòu)成通信的助緣，因?yàn)橐灿腥丝戳藭赐ㄐ诺?。再以皮鞋店的老板來說，他應(yīng)該是皮鞋的主宰。你的皮鞋壞了(因)，為了要去看朋友(緣)，于是就去買，他很自然的給你一雙試穿一下，如果他是主宰，那么他給那一雙你就應(yīng)該接受那一雙才對。事實(shí)不然，鞋的大小、顏色、式樣、品質(zhì)和價(jià)格，你都有選擇的必要。這么說，你是主宰?。?？不對，你雖然選好了，如果他標(biāo)價(jià)一千元，你只有八百，還是不行，必須雙方協(xié)調(diào)好了，才能成為交易。由此可知，是互為因緣，互為主宰的。由于雙方分別其利害關(guān)系而作最后的決定，即是所謂善巧的安排。程子說：‘天地萬物之理，無獨(dú)必有對，皆自然而然，非有安排也。’所謂‘無獨(dú)’是‘因’，‘有對’是‘緣’，‘自然而然’，即是諸緣和合而生萬物，故曰‘非有安排也’。如說有，試問能安排萬物者是誰安排的？一般人認(rèn)為阿彌陀佛是極樂世界的主宰，表面看來是對的，其實(shí)只對一半，因?yàn)闃O樂世界是阿彌陀佛緣十方世界受苦的眾生而產(chǎn)生的，好比‘防臺中心’，沒有災(zāi)民，就用不著成立了，至于能去與否，佛也不能完全作主。當(dāng)然佛是希望大家都去，但是有的不愿去，佛也沒有辦法。所以說，能不能去極樂世界，完全操之在我，只要能依教修行，一定可以達(dá)到目的。（知義法師著《初機(jī)學(xué)佛決疑》）問：佛家相信果報(bào)，與我們所行的善惡相稱，殺了人的人，不會只受牙痛之苦；偷了一塊餅的人，不會受破產(chǎn)之報(bào)。這個(gè)因果相稱的機(jī)制是怎樣立的與維持的？是否有神或佛去掌管？答：這個(gè)事情在佛家來講沒有人掌管，業(yè)因果報(bào)是宇宙之間的定律。你造作的惡因，可是因要遇到緣才會有報(bào)。這個(gè)因有，緣沒有，這個(gè)因不會有報(bào)的。因此，佛家常講緣生，他不講因生，這個(gè)很有道理，緣決定果報(bào)現(xiàn)前不現(xiàn)前。因決定不會消失，你造作的善惡業(yè)因不會消失，所以佛家決定沒有說，“我過去造作惡業(yè)，現(xiàn)在多做一點(diǎn)善事，將功補(bǔ)過”，在佛家沒有這個(gè)說法，這是決定不合理的。有什么辦法避免這個(gè)惡報(bào)？佛法講緣，緣我們可以控制，因沒辦法。我們過去造作的惡業(yè)，不想受惡報(bào)，我們把這個(gè)惡的緣斷掉，雖有惡因，不起現(xiàn)行。我們希求善的果報(bào)能成就，我們對善的緣加強(qiáng)。譬如，這是實(shí)實(shí)在在講，每一個(gè)人阿賴耶識里面都有佛的種子，這是因。所以大乘經(jīng)，像《華嚴(yán)》、《圓覺經(jīng)》里面，佛說過“一切眾生本來成佛”，這個(gè)話佛是很少說，但是這兩部經(jīng)上有?！耙磺斜娚允俏磥矸稹?，這個(gè)話說得就很多了，大乘經(jīng)上我們常?？匆??！稛o量壽經(jīng)》那是講修行證果的，“一切皆成佛”，說得那么肯定，這是每一個(gè)眾生阿賴耶識里都有佛的種子。那你今天為什么不能成佛？你把佛種子的緣斷掉了。佛的種子需要什么樣的緣它能成熟？它需要平等的心，平等的理念，平等的思想，平等的行為。如果具足這些條件，你這一生肯定作佛，道理在此地。沒有人掌管，這是跟你講真話。鬼神有的時(shí)候獎(jiǎng)勵(lì)善人，懲罰惡人，那屬于外緣，真的有這些事情，一般凡夫脫離不了這個(gè)范圍。譬如我們一般人居住在這個(gè)地區(qū)，這個(gè)地區(qū)有政府，這個(gè)地區(qū)有執(zhí)法的人，有警察，我們?nèi)绻缸?，警察、法官就要來懲罰我們。我們要是在這邊做了好事情，這些政府首長他會獎(jiǎng)勵(lì)我們。那都是屬于外緣，真正的因是自己造的。我們沒有造善，他不能隨便賞我們；我們沒有造惡，他不可以隨便懲罰人，鬼神賞善罰惡跟世間執(zhí)法人的狀況一樣?？墒沁@里頭你要屬于他這一類才行，你不屬于他這一類，他管不了你。我們是不是屬于他這一類？是的。怎么是的？我們貪瞋癡沒有斷，就屬于他管。貪瞋癡斷了，他管不了，你就不屬于他這一類。貪瞋癡斷了，在十法界里面，你至少是四圣法界，不是六凡法界，這些鬼神看到你，對你很恭敬、很客氣，也贊嘆，也擁護(hù)。為什么？你比他高，這些道理我們懂得就好。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-05）問：我相信一定有一個(gè)全善的主宰，按照我們自己所作或善或惡受報(bào)，是怎樣嗎？答：這個(gè)說法說得通，所有一切宗教，他們所崇敬的神圣都有這樣的性格，他們的經(jīng)典都有這樣的說法。這是剛才我說的，我們自私自利的念頭沒有完全放下，念念當(dāng)中還有個(gè)“我”這個(gè)念頭在，就出不了這一個(gè)范圍。所以《金剛經(jīng)》上佛教菩薩“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，你就超越了，這些唯一的創(chuàng)造神也管不了你。他能管的是你還“有我”，就歸他管；你“無我”，他就管不了你。所以“無我”的人少，出家人還有我執(zhí)，“我的道場、我的信徒、我的宗教”，這個(gè)“我的”就完了，都?xì)w他管了。什么時(shí)候把我執(zhí)破掉，你就跟佛菩薩同一個(gè)方向、同一個(gè)道路，所以佛希望我們走佛道。這個(gè)在佛家也叫出世間法，我們永遠(yuǎn)脫離世間法，我們走“出世間法”，這才是真正究竟圓滿的。所有的神明都在世間，而這些世間神明，說老實(shí)話其中不少是諸佛菩薩示現(xiàn)的，這個(gè)我們在大經(jīng)上都看到，在《華嚴(yán)經(jīng)》上都看到，從欲界四天王，一直到摩醯首羅天王，很多都是佛菩薩示現(xiàn)的。他們的示現(xiàn)，目的是幫助一切眾生。所以佛家教學(xué)最重要的是破迷開悟，唯有破迷開悟，才能真正解決問題。

誰患了抑郁癥都一樣，都需要積極治療。

前因必感后果，后果必有前因。善惡之報(bào)，禍福之臨，乃屬自作自受，非自天降；天不過因其所為而主之耳。天地鬼神欲人明知此事，故有亡者現(xiàn)身于人世、陽人主刑于幽冥等，皆所以輔弼佛法、翼贊治道，其理甚微，其關(guān)系甚大。此種事，古今載籍甚多，然皆未明言其權(quán)之所自，并其事之關(guān)系之利益耳。

不算。只能說他比較喜歡刺激，挑戰(zhàn)的生活。生活過的越艱難，他越有信心克服它

他不是某一存在，而是宇宙的因果真諦。佛法是客觀的唯心主義，所謂客觀，就是并不以某一存在的意志去評定，而是宇宙的真諦就是這個(gè)。所以不是某一存在為眾生負(fù)責(zé)，而是眾生自己為自己負(fù)責(zé)。

不但不是廢材是輕易不動(dòng)搖的超凡脫俗

不算能吃苦才是人才

因果無關(guān)公平不公平。就像水遇熱而化為水蒸氣，遇冷而結(jié)為冰。自然定律就是因果。人努力向上就會成長，放縱沉溺就會退墮，這也是自然定律，也是因果。不需任何保證，不需向誰負(fù)責(zé)，自己的生命是進(jìn)是退，自己一定知道，也只有自己能負(fù)責(zé)。

第一：抑郁癥的確是今人頭痛的疾病，讓患者感到前途暗淡無光，度日如年（一些具體癥狀我在這里就不多說了）但是你要想到的是這是你在發(fā)病期間情緒在負(fù)面的情況下導(dǎo)致的這種感覺和痛苦，好了之后自然會消失。第二：抑郁癥目前有很多治療的辦法，心理治療，藥物治療以及兩者相結(jié)合治療等等，隨著科技的發(fā)展和藥物的不斷研制開發(fā)，現(xiàn)在的藥物不光療效好而且副作用小。第三：也是個(gè)人認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，抑郁癥不是絕癥是可以治好的，患者需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和自己不懈的努力，我說指的不是要患者強(qiáng)迫自己做一些自己不愿意做的事，可以做一些力所能及的事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力，還可以做一些體育鍛煉，比如早上慢走，慢跑，打打羽毛球。這些運(yùn)動(dòng)對抑郁癥的恢復(fù)能起到不小的效果，還有自我認(rèn)識和自己調(diào)節(jié)也是很重要的，有些患者一旦得了抑郁癥就整天郁郁寡歡，唉聲嘆氣，感覺生不如死，不去和病魔做斗爭，是問長期這樣下去能好嗎？心理自我調(diào)節(jié)和對自己要有信心是戰(zhàn)勝抑郁癥的法寶。第四，得了抑郁癥傾向就應(yīng)該引起自己的重視，千萬不要盲目服藥，請到正規(guī)醫(yī)院做心理咨詢讓專業(yè)的心理醫(yī)生給你診斷是否真的是抑郁證,如果有病應(yīng)及時(shí)治療，以免貽誤病情。雖然我的回答不是很完善，全面，但是我希望我以上所說的能給你帶來一些幫助和啟示，最后敞開心扉祝你身體健康，開心愉快。{敞開心扉原創(chuàng)}

天將降大任于斯人也必先苦其心志勞其筋骨

回答 第一點(diǎn)：理清自己的思維方式。教書育人是老師的職責(zé)所在，在教書的過程中，每個(gè)學(xué)生都有不同的特征，每個(gè)學(xué)生都有不同的特性，在這些特征和特性的面前，老師根據(jù)自己的特性，根據(jù)自己的教學(xué)方式去完成自己的職責(zé)就行，在職責(zé)之外，自己能夠幫助學(xué)生就可以幫助。首先確定自己是一位教師，而不是一位保姆。教師和保姆的職責(zé)是不一樣的。 第二點(diǎn)：學(xué)會放松自己。老師面對學(xué)生的各種問題，每天都有很多的教學(xué)任務(wù)要安排，每天要批改學(xué)生們的很多作業(yè)，發(fā)現(xiàn)自己在課堂上講了很多遍的東西，結(jié)果做作業(yè)還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤。這時(shí)候老師的情緒一般比較氣憤，那么就會讓自己的情緒出現(xiàn)了惡性循環(huán)的狀態(tài)。其實(shí)對老師的身心健康是不利的，這時(shí)候該玩耍就去玩耍，不要把工作當(dāng)成自己的唯一。 第四點(diǎn)：不因?yàn)槭露鴦?dòng)心。我們看到不少厲害的人，非常善于控制自己的情緒，在任何場合遇到任何事都能夠坦然接受，坦然處之，這時(shí)候就是一種自我心態(tài)的修煉了。不因?yàn)槭录漠a(chǎn)生，而讓自己陷入到情緒的負(fù)性漩渦之中，遇到的任何事，都不要讓自己動(dòng)心，尤其是鬧心的事件，那么就會讓自己的情緒容易產(chǎn)生沖動(dòng)和非理性，最終會有適得其反的作用。 更多1條 

不是的

人是世界上最大的奇跡,因?yàn)槿丝梢酝ㄟ^自己的努力改變命運(yùn),而其它動(dòng)物做不到。一個(gè)人不管他今天是什么命,都可以通過時(shí)間來改變。話雖是這么說,但是真正有多少人相信,不管這個(gè)世界上出現(xiàn)過多少個(gè)真實(shí)的事例,都難以刺激人們采取行動(dòng)。因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為別人的成功是偶然,自己的失敗是必然,再作努力也沒有用所以許多人寧可一生貧窮,也不會嘗試改變結(jié)果人類巨大的潛能就被埋沒了這真是人類最大的悲哀。人們一旦談到成功,就說某某人運(yùn)好好,關(guān)系好,而自己所處的時(shí)代背景不一樣,家庭環(huán)境不一樣,自然成功不了這是多數(shù)人的思維方式但實(shí)事上,成功真的是靠運(yùn)氣和關(guān)系嗎?難道他的背景和關(guān)系真的比我們要好得多嗎?我們有多少個(gè)人了解、調(diào)查過成功人士的成長歷程、如果你們關(guān)注名人的成功過程,那么會讓你大吃一驚因?yàn)槌晒θ耸恐猿晒?并不是你想象的那樣其實(shí)他們當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境比我們更糟糕,所以我們說人才是在逆境中成長。世上有很多名人都是在苦難中磨礪出來的不管國外還是國內(nèi)都是如此,如,發(fā)明家愛迪生,政治家林肯,文學(xué)家雨果,企業(yè)家李嘉誠,哪一個(gè)不是出生在貧困家庭。為什么同樣的是時(shí)代背景,有的人認(rèn)為是成功的最佳機(jī)會,而有的人認(rèn)為是成功的最大障礙關(guān)鍵問題目不在于你所處的環(huán)境,而在于你對待環(huán)境所采取的態(tài)度世界激勵(lì)大師,約翰·庫提斯沒有雙腿,照樣可以開車,可以打球,可以游泳,甚至做到了許多健康人都做不到的事情假若換成其他人也許沿街乞討一生其實(shí)世界上最窮的人不是乞丐,而是企業(yè)家。因?yàn)槠蜇]有負(fù)債,而企業(yè)家多數(shù)是負(fù)債經(jīng)營,然而企業(yè)家不會乞討,巨人集團(tuán)史玉柱負(fù)債2個(gè)億,短短的幾年時(shí)間通過腦白金的產(chǎn)品運(yùn)作,不僅還清了所有的債務(wù),而且又進(jìn)入了中國財(cái)富名人榜。我非常敬佩這樣的企業(yè)家,他們多數(shù)是在逆境中成長,總是化危機(jī)為商機(jī)。乞丐討飯不是因?yàn)樗麩o錢,而是因?yàn)樗麩o能所以一個(gè)窮人,只要他的智力正常,那么就不值得我們?nèi)ネ椤Ｈ顺錾妥呦蛩劳?人生的價(jià)值就體現(xiàn)在的活著的過程——你為社會做了什么。福特出生時(shí),全世界是三輪車,而他死亡時(shí),人們擁有了小轎車愛迪生出生時(shí)，晚上是漆黑的,而他來到人間,把光明帶給了全世界,這就是人的貢獻(xiàn)想想我們自己,你為社會帶來了什么？為人類做了哪些貢獻(xiàn)？人要學(xué)會逆向思維,正因?yàn)樯鐣袉栴},才需要我們努力。正因?yàn)樯鐣l(fā)展不如人意,所以更需要我們努力來改造。如果我們以社會環(huán)境不好為借口,而放棄努力那么社會要你干什么？抱怨能解決問題嗎?每個(gè)人身上都有巨大的潛能但只有少數(shù)人相信它,并愿意發(fā)揮出來多數(shù)人是帶著終身遺憾走進(jìn)了墳?zāi)顾麄兠髅鲗ψ约旱墓ぷ?生活不滿意卻又不愿意為之改變明明知道賺錢是需要腦力,卻又不愿意投資自己的腦袋這種只要結(jié)果,不要過程的人,終身奮斗,命運(yùn)都不會有多大的改變,因?yàn)樗麄兊乃季S走入了誤區(qū)實(shí)際上,世界最懶的人,不是懶得做的人,而是懶得想的人,所以我們說懶人推動(dòng)世界（為了達(dá)到相同的效果,他們必須創(chuàng)造不一樣的工作方式）今天天上飛的,地上跑的,水里游的都是人類思想的產(chǎn)物因?yàn)閯?dòng)物和機(jī)器可以幫助我們工作,但是它們不能幫我們思考所有的科技發(fā)明必須要人來完成。所以人的命運(yùn)要改變,就一定要多思考,善思考,做一個(gè)思考的行動(dòng)者,行動(dòng)的思考者。一個(gè)人,只要他下定決心改變自己,那么他一定有辦法改變不管你是進(jìn)入哪個(gè)行業(yè),從事什么工作,擔(dān)任什么職務(wù),只要你能用心、專心、細(xì)心工作,我堅(jiān)信你一定會做得比他人好。哪怕是你做清潔工,你都要嚴(yán)格要求自己做一個(gè)全世界最最優(yōu)秀的清潔工。如果養(yǎng)成了這種習(xí)慣,你還擔(dān)心自己不成功嗎?沒有不成功的人,只有不成功的事,沒有不成功的行業(yè),只有不成功的企業(yè)非常遺憾的是我們有太多的人,眼高手低,只看遠(yuǎn)方模糊的事情,卻不做身邊清楚的事情；只做自己喜歡做的事情,不做自己必須做的事情；只做自己有好處的事情,不做他人有幫助的事情；如此態(tài)度,對自己不負(fù)責(zé),對團(tuán)隊(duì)不負(fù)責(zé),對公司不負(fù)責(zé),卻指望升官發(fā)財(cái)當(dāng)然事與愿違,得不償失看看周圍貧窮的人,他們愿意花很多的時(shí)間研究撲克、麻將和彩票,卻不愿意研究如何提高工作效益,降低企業(yè)成本他們愿意花很多時(shí)間唱歌、跳舞、喝酒、聊天、談戀愛卻不愿意花時(shí)間學(xué)習(xí),提升自己的管理能力、經(jīng)營能力工作幾年,業(yè)績平平,毫無進(jìn)展試想，這種人能成功嗎?大多人是想成功卻不講道理,他們不愿意遵循成功的因果定律,只想成功,不想成長；只想結(jié)果,不做過程；只想收獲,不愿付出。天下哪有這么美好的事。