喝了咖啡會飛
《近代漢語》自考總溫習(xí) 教學(xué)材料 :袁賓《近代漢語》 第一章 緒論1、什么是近代漢語?p1 專家們對近代漢語的三點共同看法 是什么?P22、袁賓提出的漢語史分期的兩條準繩 是什么?P33、什么是主干時期?什么是非主干時期?P4-54、哪幾部著作可以作為近代漢語晚期 著作的代表?P55、哪兒部著作可以作為近代漢語晚期著作的代表?P56、主干局部 與非主干局部 在漢語史研討 中的位置 是怎樣的?P67、近代漢語的主干時期有多長?加上非主干時期總共有多氏時間?P68、近代漢語在詞匯方面主要有哪些特點?P79、近代漢語在語法方面主要有哪些特點?P710、近代漢語有哪些主要的前綴和后綴?P711、近代漢語里呈現(xiàn) 了哪些主要的新的句型?給你句子后能否本人 歸結(jié) 出句型來?P7 12、近代漢語的語音發(fā)生了哪些主要變化?P8 “可是菩提耶?”中的“可”相當于古漢語的哪個詞?p9 13、地道 的單數(shù) 標志 “們”在唐代寫成哪兩個字?P1014、近代漢語時期的文言文屬于什么性質(zhì)的言語 資料 ?P12 15、哪些詞語是隨同 科舉制度而發(fā)生 的新概念、新詞語?P1316、哪些詞語是隨同 說書、戲曲、講唱藝術(shù)而發(fā)生 的新概念、新詞語?P13 17、印刷術(shù)是在什么時代呈現(xiàn) 的?哪些詞語是隨同 印刷術(shù)而發(fā)生 的?P1318、哪些詞語表現(xiàn) 了外國文明 和宗教文明 對漢語的影響?P1419、“把茅蓋頭”的實踐 意思指什么?這個詞義的構(gòu)成 與什么文明 景象 有關(guān)?P1520、從什么時候開始,漢語中表示單數(shù) 的人稱代詞發(fā)生 了掃除 式 和包括式的區(qū)分?哪個是掃除 式?哪個是包括式?最后 是從什么作品中表現(xiàn) 出來的? P1621、系詞“是”放在句末的判別 句和有兩個判別 詞的判別 句的出 現(xiàn)是受到什么社會文明 緣由 影響而發(fā)生 的?P17 22、形成 唐元兩代官話音系明顯 差異 的重要緣由 是什么?P1823、哪些是研討 唐代口語的重要文獻?P1824、哪些是研討 宋代口語的重要文獻?所謂宋儒主要以哪幾個人為代表?P1825、近代漢語主干時期最有價值的文獻有哪些品種 ?P19 26、哪些著作是民族交往和聯(lián)絡(luò) 的產(chǎn)物?P1927、韻書、韻圖發(fā)生 的學(xué)術(shù)之源可上溯到哪些方面?P19 第二章 文獻 1、近代漢語文獻是按什么規(guī)范 分為哪三類的?P20 2、充沛 反映口語的文獻有哪些?P20 3、對口語有所反映,但不甚充沛 ,多半是文白相間的著作以什么書為代表?P204、對口語略有反映,即基本上以文言寫作,偶然 運用 口語詞或 口語句子的著作以什么為代表?P205、文言文著作中呈現(xiàn) 口語成分的緣由 是什么?P226、近代漢語文獻言語 的第一個特點是什么?P22 7、近代漢語文獻言語 的第二個特點是什么?P238、敦煌變文、金代諸宮調(diào)、元代雜劇、宋元明南戲、“三言”“二 拍”、《金瓶梅》《醒世姻緣傳》等著作辨別 反映哪些地方的口語?P23 9、近代漢語文獻言語 的第三個特點是什么?P24 10、運用 近代漢語文獻應(yīng)該留意 些什么難題 ?P25―31 11、近代漢語文獻中的錯字發(fā)生 的緣由 是哪兩條?P25 12、什么叫奪文和衍文?P27 第三章 研討 辦法 1、什么叫窮盡調(diào)查?它運用 于什么樣的研討 ?它有哪兩點優(yōu)勢?P32 2、言語 學(xué)界傳播 著一句很有道理的話,就是 。32 3、《清平山堂話本》中“殿直把那簡帖兒和兩件物事度與渾家看” 里面的“度”字該怎么解釋才正確?為什么?P33 4、怎樣才能使窮盡調(diào)查更方面快捷些?P33—34 5、什么叫抽樣調(diào)查?抽樣調(diào)查在下結(jié)論和選樣時應(yīng)留意 什么?P34—35 6、假如 一部著作中“好不”既有一定 式又有否認 式,這部著作能否是明代中葉以前的文獻?P37 7、近代漢語是與哪兩個階段相區(qū)別而樹立 起來的?P38 8、經(jīng)過 例句剖析 唐宋時代的表試助詞“看”與古代 漢語的表試 助詞“看”在用法上有什么不同?P40 9、近代漢語內(nèi)部的比較可以有哪兩個角度?P41一42 10、敦煌變文中的“阿婆”一詞是對什么人的稱謂 ?為什么《丑 女緣起》中那個國王的女兒并不老,卻稱她為“阿婆”?P43 11.呂洞賓《漁父》詞又名《疾瞥地》,其中的“瞥地”是什么 意思?這個詞義的發(fā)生 與什么社會景象 有關(guān)?P47 12、《游仙窟》中“不憶吞刃,腹穿似割”的“不憶”的意思是什么?P47 13、宋元南戲中屢見用“鄭州梨”比喻新婚夫婦,是取“離散”、 “別離 ”之義嗎?要正確了解 這個詞義除了對詞自身 的掌握 以外還應(yīng)該結(jié)合什么難題 來思索 ?P48詞?196√41、助詞可細分為哪幾類?P198√42、你能辨認 出什么樣的詞是構(gòu)造 助詞嗎?P199√43、時態(tài)助詞“了”、“著”、“過”辨別 表示動作的什么形態(tài) ?P20544.時態(tài)助詞“卻”的用法與哪些詞相?P20745、句首語氣詞“但”、“念”有什么特點?P209—210√46、句尾助詞“罷、波、休”有什么共同特點?“休罷”由動詞變成助詞闡明 了什么言語 景象 ?P213√47.句尾語氣助詞“看”表示什么語氣?他和古代 漢語語氣助詞“看”的用法有何不同?48、表示水平 的語氣助詞“煞(殺、死、曬)”有什么語法作用?P215√49、什么是判別 句?判別 詞用在表語后的判別 句的來源是什么?P219√50、有兩個系詞的判別 句為何在元明時期呈現(xiàn) 而且又迅速消亡了?P22151、強調(diào)式判別 句是什么樣子的?P224√52、應(yīng)該怎樣正確了解 “遠公還在何處?”和“還聽得何法?”這樣的疑問句?P226√53、單音節(jié)反義詞連用能起什么作用?P229√54、“難道??不成”有幾種變式?P230√55、什么是祈使句?祈使句可表示哪幾種語氣?祈使句有哪幾種值得留意 的句型?P232—23656“左右,拿下去打著者!”這句話翻譯成古代 漢語是怎樣的?√57、什么是主動 句?有哪些介詞可表主動 ?√58、為什么說“被一人抱住劉知遠”是特殊的被字句?P243√59除了“被”子句、“吃”字句外,近代漢語還有哪幾種方式 的主動 句?√60“被”和“得”是怎樣在主動 句中分工的?P246√61、什么是處置句?62近代漢語處置句中,否認 詞的地位 有何開展 變化?√63.什么是復(fù)句?√64.什么是結(jié)合 復(fù)句?結(jié)合 復(fù)句有哪些重要的類型?√65.什么是主從復(fù)句?主從復(fù)句有哪些重要的類型?文段查閱 (一)《醒世恒言》選段卻說做公的將主人 和金孝母子拿到縣尹面前,當街跪下,各訴其情。一邊道:“他拾了小人的銀子,藏過一半不還?!币贿叺溃骸靶∪寺犃四赣H言語,好意還他,他反來圖賴小人?!笨h尹問眾人:“誰做證見?”眾人都上前稟道:“那主人 脫了銀子,正在茅廁抓尋不著,卻是金孝自走來供認 了,引他回去還他。這是小人們眾目共睹。只銀子數(shù)目多少,小人不知?!笨h令道:“你兩下不須爭嚷,我自有道理?!苯套龉膸且桓扇说娇h來。縣尹升堂,眾人跪在下面??h尹教取裹肚和銀子上來,分付庫吏,把銀子兌準回復(fù)。庫吏復(fù)道:“有三十兩?!笨h主又問主人 道:“你銀子是許多?”主人 道:“五十兩?!笨h主道:“你看見他拾取的,還是他自家供認 的?”主人 道:“實是他親口供認 的?!笨h主道:“他若是要賴你的銀子,何不全包都拿了?卻止一半,又自家招認出來?他不招認,你如何知道 ?可見他沒有賴銀之情了。你失的銀子是五十兩,他拾的是三十兩,這銀子不是你的,必定 另一個人丟失 的?!敝魅?道:“這銀子實是小人的,小人情愿只領(lǐng)這三十兩去罷。”縣尹道:“數(shù)目不同,如何冒認得去?這銀兩合斷與金孝領(lǐng)去,奉養(yǎng)母親;你的五十兩,自去抓尋?!苯鹦⒌昧算y子,千思萬謝的扶著老娘去了。那主人 曾經(jīng) 官斷,如何敢爭?只得含羞噙淚而去。眾人無不稱快。這叫做欲圖別人 ,翻失本人 。本人 羞慚,別人 歡喜。(二)《琵琶記》選段(外、凈上)孩兒出去在今日中,爹爹媽媽來相送。但愿魚化龍,青云得路,桂枝高折步蟾宮。(外)孩兒,你行李收拾了未?(生)行李收拾已了。(外)收拾既了,如何不去?(凈)老賊,他若出去了,家中別無第二人,止有一個媳婦,如何不分付幾句。(生)孩兒沒別事,只待張?zhí)珌?,把爹媽拜托與他,教他早晚應(yīng)承,孩兒庶可放心前去。(旦)呀,張?zhí)鐏怼?末上)仗劍對樽酒,恥為游子顏;所志在功名,分手 何足嘆。(生)太公,卑人如今出去,家中并無親人。爹媽年老,只要 一個媳婦,卻是女流,凡事全賴公公相與扶持;家中倘有些小缺少 ,亦望公公周濟。昨日己蒙親許,今日特此拜懇。卑人倘有寸進,自當效結(jié)草銜環(huán)之報,決不敢忘恩。(末)秀才,受人之托,必當終人之事。況一言既出,駟馬難追。昨日已許秀才,去后決不相誤。(生)如此,多謝公公。(外)孩兒,既蒙張?zhí)鹬Z,必不食言,你可放心早去。(生)孩兒就此拜辭爹媽便去。??(旦)妾的衷腸事,有萬千。(生)娘子,你有什么事,當說與我清楚 。(旦)說來又恐添縈絆。(生)娘子,有甚縈絆?(旦)六十曰夫妻恩情斷,八十歲父母教誰看守 。[生]娘子,你這般說,莫不怨著我么?(旦)教我如何不怨!(合前)【五供養(yǎng)】(末)貧窮老漢,托在鄰家,事體相關(guān)。秀才,此行雖勉強,不用 恁留連。(生)卑人去后,只慮父母多帶帶 在堂,難度歲月。(末)秀才放心,你爹娘早晚間吾當陪伴。[生悲介,末)丈夫非無淚,不灑分別 間。(合)骨肉別離 ,寸腸割斷。(生跪告介)(三)《剪貼和尚公案傳奇》選段話里且說宇文綬發(fā)了這封家書,當日天色晚,客店中無甚底事,便去睡。剛才 朦朧睡著,夢見歸去,到戚陽縣家中,見當直王吉在門前,一壁脫下草鞋洗腳。宇文綬問道:“王吉,你早歸了?”再四問他,不應(yīng)。宇文綬煩躁 ,抬起頭來看時,見渾家王氏把著蠟燭,入去房里。宇文綬趕上來叫:“孺人,我歸了!”渾家不采。他又說兩聲,渾家又不采。宇文綬不知身是夢里,隨渾家入房去??催@王氏時,放燭燈在卓子上。取早間一封書,頭上取下金篦兒一剔,剔開封皮看時,卻是一幅白紙。渾家含笑,就燈燭下把起筆來,就白紙上寫了四句詩:碧紗窗下啟緘封,一紙從頭徹底空。知爾欲歸心意 切,相思盡在不言中。寫畢,換個封皮,再來封了。那婦女把金篦兒去剔那蠟燭燈,一剔剔在宇文綬臉上,吃一驚,撒然睡覺,卻在客店里床上睡,燈猶未滅。卓子上看時,果真 錯封了一幅白紙歸去,著一幅紙寫這四句詩。到得明日,早飯后,王吉把那封書來,拆開看時,里面寫著四句詩,便是夜來夢里見那渾家做底通常 。當便安排行李,即時歸家去。這便喚做“錯封書”。這是關(guān)于 在哪里可以找到自學(xué)考試近代漢語歷年題目 的解答。15
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