因為以色列有著中東地區(qū)以及西亞最高的平均受教育年數(shù)，與日本并列為整個亞洲平均受教育年數(shù)最高的國家，而在全世界上則排名22名。根據(jù)聯(lián)合國的數(shù)據(jù)，以色列也有中東地區(qū)最高的識字率。

因為以色列有著中東地區(qū)以及西亞最高的平均受教育年數(shù)，與日本并列為整個亞洲平均受教育年數(shù)最高的國家，而在全世界上則排名22名。根據(jù)聯(lián)合國的數(shù)據(jù)，以色列也有中東地區(qū)最高的識字率。

以色列的教育制度，在中等教育的層次可以分為三個階段：初等教育（1～6年級）、初級中學(xué)（7～9年級）、接著是高級中學(xué)（10～12年級），義務(wù)教育則是從1年級至11年級。中等教育通常包括了協(xié)助準(zhǔn)備以色列大學(xué)的入學(xué)考試（???????????）。

大學(xué)入學(xué)考試是由數(shù)個題材組成，一些是必考的（希伯來語、英語、數(shù)學(xué)、圣經(jīng)教育、公民學(xué)、以及文學(xué)），有一些則是選考的（如化學(xué)、音樂、法語）。在2003年，有的12年級以色列學(xué)生獲得大學(xué)入學(xué)許可：希伯來語學(xué)生有、而阿拉伯語學(xué)生有。

擴展資料：

以色列的教育資源

以色列有八所大學(xué)、以及數(shù)十所學(xué)院。依據(jù)Webometrics在2006年的調(diào)查，中東地區(qū)最好的10所大學(xué)里，有7所位于以色列，其中前四名都是以色列大學(xué)。不過到了2007年1月，Webometrics已經(jīng)將以色列（以及土耳其）大學(xué)與歐洲大學(xué)并列計算。

耶路撒冷希伯來大學(xué)（HebrewUniversityofJerusalem）是中東地區(qū)唯一一所在Webometrics統(tǒng)計里排名前200的大學(xué)，以色列也是中東地區(qū)唯一一個有大學(xué)名列SJTU前100名大學(xué)排名的國家（希伯來大學(xué)第60名）。

另外，在所有中東和西亞國家中，以色列也擁有最多的耶魯大學(xué)校友。

參考資料來源：百度百科-以色列

在以色列人認(rèn)為，教育是一筆寶貴的遺產(chǎn)。根據(jù)傳統(tǒng)，教育繼續(xù)成為價值觀的基本體現(xiàn)，并被認(rèn)為是“通往未來的鑰匙”。建立在猶太人傳統(tǒng)的價值上，以色列人認(rèn)為教育系統(tǒng)就是要將不同種族、宗教、文化、政治背景下的孩子們培養(yǎng)成民主多元社會中負(fù)責(zé)任的成員。因此，以色列政府一貫重視教育和科技事業(yè)，積極扶植教育和科技產(chǎn)業(yè)?！霸谶^去國防開支占國民生產(chǎn)總值的1/3時，政府對教育的撥款一直沒有低于8%。1995年國防開支降至國民生產(chǎn)總值的9%，佩雷斯總理宣布將節(jié)約下來的開支重點用于發(fā)展教育和科技?！币陨鞋F(xiàn)行的教育體制是在巴勒斯坦猶太人社團時期的教育基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。建國前的教育體制基本如下：初等教育為8年制(6—14歲)，中等教育為2—4年制，大約85%的猶太人可以上小學(xué)。中學(xué)包括普通中學(xué)、技術(shù)學(xué)校和農(nóng)業(yè)學(xué)校三種式。海法工學(xué)院和耶路撒冷希伯來大學(xué)等高等學(xué)府已經(jīng)建立。“但初中等教育體制具有多元化的特點。各種教育機構(gòu)普遍控制在一些政黨、政治運動或者宗教組織、婦女組織和基布茲手中。盡管大部分學(xué)校名義上都?xì)w巴勒斯坦猶太民族委員會的教育局管理，但實際上是根據(jù)各個黨派和宗教派別的利益在教育上各搞一套，爭奪生源現(xiàn)象嚴(yán)重。義務(wù)教育尚未實行．上小學(xué)也需要收費?！?949年，以色列頒行了《義務(wù)教育法》，標(biāo)志著新時期的教育制度開始建立起來。1868年，以色列對教育體制進行重大改革，形成了6年小學(xué)教育，3年初中教育，3年高中教育的體制，一直沿用至今?！按舜胃母锖笾两?，以色列61%的學(xué)生在6：3：3新體制下學(xué)習(xí)，39%的學(xué)生仍按8：4(小學(xué)8年，中學(xué)4年)舊體制學(xué)習(xí)?！备叩冉逃谝陨械慕?jīng)濟與社會發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。大約在以色列誕生前25年，即1924年，在海法開辦了培訓(xùn)重建國家所需的工程師和建筑師的以色列工程技術(shù)學(xué)院，耶路撒冷的希伯萊大學(xué)則作為以色列故土的青年人接受高等教育和吸引海外猶太學(xué)生與學(xué)者的中心而于1925年成立。以色列在1948年取得獨立時，這兩所大學(xué)招收的學(xué)生總數(shù)大約為1,600人。在2000年和2001年中，以色列高等學(xué)府的在校生已達216,000人左右。其中，有54%在大學(xué)學(xué)習(xí)，30%在各類大專院校學(xué)習(xí)，另外16%參加開放大學(xué)的課程。以色列的高等教育機構(gòu)享有充分的學(xué)術(shù)和行政管理的自由，向所有那些符合入學(xué)條件的人敞開大門。不夠入學(xué)資格的新移民和學(xué)生，可以參加專門預(yù)科班，如能圓滿完成學(xué)業(yè)，就可提出入學(xué)申請。

以色列“政治生態(tài)”環(huán)境嚴(yán)峻，境內(nèi)資源貧瘠，能源缺乏，發(fā)展條件先天不足。國家的發(fā)展只能走“科技立國”之路，因而高度重視教育，重視人才培養(yǎng)。以色列政府的教育投入高達國內(nèi)GDP的10％左右，高于大多數(shù)西方國家。目前，每萬人口中的工程師擁有量達135人，列全球之首，其中絕大部分為自己培養(yǎng)。正是憑借其先進的教育、科技水平，尤其是高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，它已置身于西方發(fā)達國家之列。2007年的人均GDP已超過萬美元。在以色列經(jīng)濟發(fā)展的諸多因素中，發(fā)揮了教育和高素質(zhì)人才的作用是關(guān)鍵因素之一。 在以色列的教育中，沒有“素質(zhì)教育”的提法。但其對人才的理念、對人才應(yīng)具備的素質(zhì)理念、對教育與學(xué)校功能的理念，人才培養(yǎng)方式的理念，以及這些理念在教育過程中的實施，無不體現(xiàn)以素質(zhì)教育理念為宗旨，指導(dǎo)著以色列的教育發(fā)展和人才培養(yǎng)。 一、教育理念 1.人才理念 人才包括高科技領(lǐng)域中從事研發(fā)的創(chuàng)新型人才、具體工程中解決實際問題的工程型人才、生產(chǎn)制造中進行操作的技能型人才，以及各個行業(yè)中勝任日常工作的實用型人才。這種多元化的人才理念，反映了社會對人才需求的多元化，要求評價人才的標(biāo)準(zhǔn)不同、消除在人才價值觀上的歧視，為全體國民提供了適應(yīng)自身條件發(fā)揮才智的社會氛圍。此理念對教育提出培養(yǎng)不同類別、不同層次人才的要求。 2.人才素質(zhì)理念 無論何種類型人才都須具備多種素質(zhì)，既包含與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)素質(zhì)，也包含與社會相關(guān)的人格素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)包括知識面、知識水平、職業(yè)技能等，高科技人才更須具有自主創(chuàng)新能力。人格素質(zhì)包括愛國、誠信、公民意識、社會職責(zé)意識等多方面。其中，愛國和公民意識對以色列的生存極為重要。 3.教育與學(xué)校功能的理念 教育特別是學(xué)校教育，其基本宗旨是培養(yǎng)人才?；谏鲜觥叭瞬爬砟睢焙汀叭瞬潘刭|(zhì)理念”，以色列的學(xué)校為實現(xiàn)其功能，在學(xué)校活動的各個環(huán)節(jié)突出人才素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校注重教授知識的教學(xué)過程，同時特別注重學(xué)生人格素質(zhì)的養(yǎng)成，這在基礎(chǔ)教育和中等教育階段尤為突出。 4.人才培養(yǎng)方式的理念 以色列基礎(chǔ)教育階段的人格素質(zhì)養(yǎng)成和高等教育階段高端人才(博士)的培養(yǎng)，集中體現(xiàn)了其人才培養(yǎng)方式的理念，是其教育在人才培養(yǎng)中最成功的典型體現(xiàn)。 （1）基礎(chǔ)教育：學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展 在基礎(chǔ)教育中，社會、學(xué)校和家長的理念是學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展。每個學(xué)生的潛質(zhì)與專長不同，應(yīng)順其自然。他們尊重學(xué)生的意愿，為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造條件。他們認(rèn)為教學(xué)過程應(yīng)側(cè)重激發(fā)學(xué)生潛能，成才的途徑多種多樣，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與門后成才沒有必然聯(lián)系。因此，不把學(xué)業(yè)成績視為評價學(xué)生在校表現(xiàn)的“唯一”或“關(guān)鍵”因素?；A(chǔ)教育中“激發(fā)潛能”、“自主發(fā)展”理念培養(yǎng)的學(xué)生，具有獨立思考能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)，為高等教育培養(yǎng)自主創(chuàng)新型高科技人才奠定了堅實基礎(chǔ)。非此，“培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”在大學(xué)將成為空中樓閣。 （2）高端人才：世界頂尖應(yīng)用型、復(fù)合型人才 在以色列高等教育的高端人才(博士)培養(yǎng)中，其先進的教育理念體現(xiàn)在以下幾方面。 一是國際視野。以色列國家小，資源、能源匱乏，又地處阿拉伯國家包圍之中，自身發(fā)展空間極為有限。為求立國、生存、發(fā)展，就必須面向海外，與西方發(fā)達國家建立密切聯(lián)系。以色列的科研項目和研究經(jīng)費大都與國外相互結(jié)合。以色列的學(xué)術(shù)論文，絕大部分發(fā)表于國際學(xué)術(shù)刊物，1/3以上與外國學(xué)者合作完成。博士生的研究課題能位于本學(xué)科前沿，其最終研究成果和學(xué)位論文當(dāng)屬國際領(lǐng)先。對研究成果的鑒定或?qū)φ撐牡脑u審是由具有國際水平的教授或國際學(xué)術(shù)機構(gòu)進行。這樣評出的成果或論文勢必水平更高，影響更大，更具權(quán)威性。以色列大學(xué)時常聘請國外著名教授學(xué)者來以交流。學(xué)生雖置身以色列國內(nèi)大學(xué)，但他們了解掌握的信息卻是全球性的。有些大學(xué)還設(shè)有專項經(jīng)費，供博士生申請參加境外的國際學(xué)術(shù)會議。這種國際學(xué)術(shù)環(huán)境的熏陶，極大地豐富了博士生的專業(yè)信息，對他們觀察問題的視角和解決問題的思路產(chǎn)生積極影響。 二是注重培養(yǎng)工程型人才。以色列培養(yǎng)工科博士的宗旨，是造就具有技術(shù)創(chuàng)新能力的應(yīng)用型工程人才，能解決實際工程問題。導(dǎo)師以此理念指導(dǎo)學(xué)生，因而在培養(yǎng)過程中突出實踐性。導(dǎo)師創(chuàng)造條件，讓他們到工廠、公司、協(xié)會等工程機構(gòu)訪問考察，了解現(xiàn)有的技術(shù)裝備、技術(shù)水平和需要研究解決的技術(shù)課題。對工科博士的論文要求有別于理科博士，更側(cè)重于技術(shù)創(chuàng)新，對在理論性刊物上發(fā)表文章沒有硬性要求。 三是注重研究能力。體現(xiàn)博士素質(zhì)的研究能力，包括深度與廣度兩方面。創(chuàng)新成果的取得，往往在于研究深度的突破。以色列在培養(yǎng)博士研究能力方面，并不貪大求全，而是從大處著眼，小處著手，要求他們就某一看似微小的研究課題，做深、做精、做透。這種研究通常無前人涉及，無經(jīng)驗可資借鑒，需要創(chuàng)造性思維和嚴(yán)謹(jǐn)周密的方法，其難度超出學(xué)生現(xiàn)有能力。經(jīng)此實際鍛煉，學(xué)生的研究能力得到有效培養(yǎng)和提高。最終的研究成果可喜，鍛煉培養(yǎng)的研究能力更可貴。 四是學(xué)業(yè)評價注重質(zhì)量。研究能力、科研成果和論文水平是體現(xiàn)博士素質(zhì)的重要標(biāo)志。在以色列對博士生的學(xué)業(yè)評價，不是看誰如何說，而是看他的成果。以色列在“量”與“質(zhì)”的評價中，更注重“質(zhì)”的價值。評價的標(biāo)準(zhǔn)實為學(xué)術(shù)導(dǎo)向。這種“重質(zhì)”的理念使人目光長遠，心靜氣沉，潛心鉆研，不受學(xué)術(shù)浮躁干擾，不為論文湊數(shù)，克服急功近利，做到厚積薄發(fā)，不斷豐富、積淀、凝練研究成果，最終完成重大課題，產(chǎn)生有份量、有影響的成果。 五是學(xué)術(shù)民主。發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)，是素質(zhì)教育的核心理念之一。潛質(zhì)的發(fā)揮需要有一定的條件和空間，以色列的博士生充分享有這種空間。導(dǎo)師鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新想法，樂于與學(xué)生探討。學(xué)術(shù)民主有利于打破論資排輩的陳腐觀念，使優(yōu)秀人才脫穎而出?？茖W(xué)素質(zhì)與民主素質(zhì)，是高端人才必不可少的人格內(nèi)涵，也是良好的培養(yǎng)環(huán)境與潛移默化影響的結(jié)果。 六是人文精神。博士人才的素質(zhì)，既包括出色的專業(yè)知識和科研能力，還須包含人文精神方面。除了前面提到的民主意識，團隊精神、合作精神和學(xué)術(shù)道德也不可或缺。這些精神的培養(yǎng)在以色列非說教所致。博士生經(jīng)年累月身處這種學(xué)術(shù)環(huán)境，合作精神逐漸溶入他們的思維方式。導(dǎo)師研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，尊重他人研究成果，恪守學(xué)術(shù)道德。學(xué)生耳濡目染，他們的學(xué)術(shù)道德意識潛移默化地形成。 二、開放大學(xué)與成人教育 以色列為滿足社會發(fā)展和人才需求，設(shè)立了“開放大學(xué)”（Open University）和多種成人教育、職業(yè)教育機構(gòu)，其宗旨是培養(yǎng)實用性人才。 1.開放大學(xué) 開放大學(xué)是成人教育的重要組成部分，授權(quán)授予學(xué)士學(xué)位(部分專業(yè)可授予碩士學(xué)位)的正規(guī)高等教育機構(gòu)，主要承擔(dān)在崗人員的學(xué)位教育。招生對象95％為在職人員，包括完成高中學(xué)業(yè)和正在完成學(xué)士學(xué)位的學(xué)生，或正在服兵役的人員，也包括一些低于高中畢業(yè)程度和已經(jīng)獲得學(xué)士甚至博士學(xué)位的人員。他們的入學(xué)目的是為了接受繼續(xù)教育和更新知識。與正規(guī)大學(xué)不同的是，進入開放大學(xué)不需要經(jīng)過素質(zhì)測試和入學(xué)考試，也不需要提供正式的學(xué)歷證明。學(xué)生的學(xué)習(xí)完全靠學(xué)生自身動力和自律。對學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)是，完成規(guī)定作業(yè)，考試及格即可以授予相應(yīng)學(xué)位。學(xué)校根據(jù)學(xué)員的特殊需要設(shè)置課程，教材由學(xué)校編撰出版。教材建設(shè)是開放大學(xué)的一大亮點。該校邀請全國高等學(xué)術(shù)機構(gòu)的著名學(xué)者和學(xué)術(shù)顧問、作家、編輯、圖像藝術(shù)家以及教材評審顧問參與設(shè)計和編寫教材。目前，大學(xué)開設(shè)生命科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機科學(xué)、社會科學(xué)、管理、猶太研究、教育、人文以及音樂藝術(shù)等共400余門課程。開放大學(xué)的教學(xué)以遠程教育為主，通過有線或無線電視網(wǎng)絡(luò)和多媒體手段進行。大學(xué)在全國設(shè)立了80個輔導(dǎo)中心，由650名教師進行輔導(dǎo)和現(xiàn)場答疑。輔導(dǎo)教師也負(fù)責(zé)學(xué)員的電話咨詢和答疑以及批改郵寄作業(yè)。開放大學(xué)每年兩個學(xué)期，此外還開設(shè)為期9周的暑期密集學(xué)習(xí)班。 2.成人教育 以色列的成人教育，是圍繞不斷變化的世界和社會功能展開的。在以色列教育部制定的成人教育綱領(lǐng)中明確提出，成人教育規(guī)劃的制訂要以適應(yīng)不同結(jié)構(gòu)的成年人口的社會和教育需要。為滿足各階層成年人繼續(xù)接受教育的需要，以色列由教育部及各種公立、私人教育機構(gòu)開設(shè)了許多種類的成人教育課程。以色列的成人教育，從它的起始階段到目前高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會不斷演變。這種教育形式既保持了最基本的掃盲教育，又根據(jù)社會發(fā)展和成人學(xué)習(xí)水平的提高而不斷深化，乃至發(fā)展到今日的國家承認(rèn)學(xué)歷的高等教育。各種層次和各種水平的成人教育網(wǎng)絡(luò)已十分完善。以色列的成人教育基本上是由教育部成人教育司和勞動與社會保障部勞動與社會發(fā)展局聯(lián)合主持的，也歡迎社會力量參與成人教育。課程設(shè)置由教育部負(fù)責(zé)。 三、愛國思想公民意識社會責(zé)任感 在以色列國民的人格素質(zhì)中，樹立愛國思想、公民意識和社會責(zé)任感尤為重要。對此，教育承擔(dān)著義不容辭的職責(zé)。小學(xué)即進行猶太民族千年流散史、猶太傳統(tǒng)宗教、文化和猶太復(fù)國主義教育。中學(xué)進行國防教育，為服兵役做準(zhǔn)備。以色列實行普遍義務(wù)兵役制，18~29歲男性公民和18~24歲女性公民，如無特殊情況均須服兵役。學(xué)生高中畢業(yè)，須服2~4年兵役，而后再進入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)或就業(yè)。在中等教育和高等教育之間，學(xué)生必須先履行保衛(wèi)國家的公民義務(wù)，執(zhí)行對內(nèi)維護社會安全，對外打擊敵對國家的軍事任務(wù)。這在各國的教育體系中實屬獨一無二。經(jīng)過軍旅生涯的磨礪，學(xué)生的愛國思想、公民意識和社會責(zé)任感牢固樹立，融入其人格素質(zhì)。以色列大學(xué)生具有很強的紀(jì)律意識和自制能力，從一個側(cè)面體現(xiàn)了其整體人格素質(zhì)。 以色列設(shè)有“大屠殺紀(jì)念日”（紀(jì)念二戰(zhàn)前后遇難的猶太人）和“陣亡將士紀(jì)念日”（紀(jì)念為以色列建國、衛(wèi)國犧牲的軍人）。屆時全國拉響警報，全體國民停止一切活動，就地肅立默哀。紀(jì)念日及悼念活動，成為學(xué)校進行愛國主義教育的社會課堂。 綜觀以色列的教育在其人才培養(yǎng)各方面發(fā)揮的積極功能，思考我國教育對人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)作用，不僅僅是參考以上的具體做法，更重要的是借鑒其決策教育發(fā)展的人才理念、人才培養(yǎng)教育理念等。 作者單位 中國駐以色列大使館教育組 （責(zé)任編輯 王永康）