會計的發(fā)展歷程古代會計階段文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置，如“司會”，掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。巴比倫人民精于組織管理，設(shè)置“專門記錄官”。埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。印度與希臘出現(xiàn)鑄幣，并記錄在賬簿中。近 代 會 計一般認為近代會計始于復(fù)式簿記形成前后。 1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理?！@是會計發(fā)展史上第一個里程碑。%人們稱我為“會計之父”，但是我并不是復(fù)式簿記的發(fā)明人，這是許多人的智慧結(jié)晶。我只是在理論上進行了系統(tǒng)的總結(jié)和闡述而已。——盧卡-帕喬利#復(fù)式簿記首先出現(xiàn)在意大利的，隨后傳播至荷蘭、西班牙、葡萄牙，又傳入德國、英國、法國等工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。1.折舊的思想在工業(yè)革命出現(xiàn)以前，耐用的長期資產(chǎn)往往比較少，商人們一般都是將耐用財產(chǎn)在報廢時一次性沖銷，或者將耐用財產(chǎn)當作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性，人們逐漸意識到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧，因此長期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟壽命期內(nèi)采取一定的方式進行分攤，“折舊”概念便應(yīng)運而生了。2.劃分資本與收益企業(yè)規(guī)模日益擴大，投資者與經(jīng)營者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報酬。因此，必須將業(yè)主的投資與投資報酬收益進行嚴格的區(qū)分，使得會計人員必須嚴格區(qū)分收益性支出與資本性支出，同時也要求進行收入與成本費用的恰當配比，更使收益表成為對外披露的重要報表之一。3.成本會計重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴大使企業(yè)的制造費用激增，成為產(chǎn)品成本一個不容忽視的組成部分。同時，伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復(fù)雜化，制造程序與費用的歸集與分配也相應(yīng)復(fù)雜。這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契機。最終，以存貨的計價作為突破口，形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會計核算方法。4.財務(wù)報表審計制度所有者與經(jīng)營者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營管理的所有者，必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當局定期提供反映企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的財務(wù)報表。但是又由于管理當局與所有者之間微妙的利益對立關(guān)系，同時也由于兩者之間的信息不對稱，使得所有者（可能并不具備會計專業(yè)知識）對管理當局提供的財務(wù)報表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會計師進行驗證，以增加財務(wù)報表的可信程度。這就形成了財務(wù)報表審計制度。1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑。現(xiàn) 代 會 計“公認會計準則”(General Accepted Accounting Principles， GAAP)的“會計研究公報”(ARB)的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標志著會計的發(fā)展進入成熟時期。#公認會計準則1929至1933年的經(jīng)濟危機起到了催產(chǎn)的作用。經(jīng)濟危機過后，人們認為松散、不規(guī)范的會計實務(wù)是經(jīng)濟危機爆發(fā)的主要原因之一。為了挽救會計職業(yè)，會計界認為必須著手制定會計準則。1934年，第一批會計準則得到紐約證券交易所和會計師協(xié)會的共同認可，這批準則共包括6項內(nèi)容，即（1）利潤必須實現(xiàn)：（2）資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當年收益：（3）子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余：（4）公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨列示：（5）庫藏股股利不得作為收益：（6）捐贈資本不作為盈余。1937年，證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會計系列公告》（Accounting Series Releases，ASR），并在ASR No.4中將制定會計準則的權(quán)利賦予會計職業(yè)界，而證券交易委員會（SEC）則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。以后，會計準則制定團體先后經(jīng)歷了“會計程序委員會”（CAP）、“會計原則委員會”（APB）以及現(xiàn)在的“會計準則委員會”（FASB）。其中，F(xiàn)ASB自成立以來，迄今已經(jīng)公布了133份財務(wù)會計準則公告（SFAC or FAS）。%會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展除了公認會計準則的出臺外，新的會計分支——管理會計逐步形成與發(fā)展。早期的管理會計主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會計，側(cè)重于標準成本、預(yù)算控制和差異分析。從20世紀50年代開始，管理會計逐漸由單純的執(zhí)行性管理會計階段，過渡到以“決策與計劃會計”和“執(zhí)行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現(xiàn)代管理會計階段。管理會計從傳統(tǒng)的、單一的會計系統(tǒng)中分離出去，是會計發(fā)展史上第三座里程碑。另一個重大的發(fā)展是會計研究方法上的拓展：70年代以前，規(guī)范性會計研究法占據(jù)主導(dǎo)地位，從20世紀70年代后，實證會計研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會計研究方法共領(lǐng)風(fēng)騷的地位。兩種方法的有機結(jié)合逐步實現(xiàn)了“實踐—理論—再實踐”，這樣一種不斷循環(huán)往復(fù)的科學(xué)研究思路，從而既保證了會計理論體系的邏輯一致性，也能使會計理論在實踐中經(jīng)受檢驗，避免了“空中樓閣”式的尷尬！參考資料：

1、定義不同

會計：會計，指根據(jù)《會計法》，《預(yù)算法》，《統(tǒng)計法》對記賬憑證、財務(wù)賬簿、財務(wù)報表，從事經(jīng)濟核算和監(jiān)督的過程。是以貨幣為主要計量單位，運用專門的方法，核算和監(jiān)督一個單位經(jīng)濟活動的一種經(jīng)濟管理工作。

簿記：簿記（bookkeeping），簿記 ，包括填制憑證、登記賬目、結(jié)算賬目、編制報表等。會計工作的初級階段，僅限于事后的記賬、算賬，并沒有形成記賬、算賬的理論，那時的簿記等于全部的會計。

2、發(fā)展不同

會計：現(xiàn)代會計是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物。14、15世紀，由于歐洲資本主義商品貨幣經(jīng)濟的迅速發(fā)展，促進了會計的發(fā)展。其主要標志：一是利用貨幣計量進行價值核算；二是廣泛采用復(fù)式記賬法，從而形成現(xiàn)代會計的基本特征和發(fā)展基石。

會計的反映職能

（1）會計主要是從數(shù)量方面反映各單位的經(jīng)濟活動情況，通過一定的核算方法，為經(jīng)濟管理提供數(shù)據(jù)資料。

（2）反映職能應(yīng)包括事前、事中，事后的反映，即貫穿于經(jīng)濟活動的全過程。

（3）會計對實際發(fā)生的經(jīng)濟活動進行核算，要以合法真實的自我憑證為依據(jù)，要有完整的和連續(xù)的記錄，并按經(jīng)濟管理的要求，提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)資料，以便于全面掌握經(jīng)濟活動情況，考核經(jīng)濟效果。

近代會計的時間跨度標志一般認為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家，會計學(xué)家盧卡·帕喬利所著《算術(shù)，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀40年代末。此間在會計的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點重大發(fā)展，其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，繼而成為會計學(xué)中管理會計分支的重要基礎(chǔ)。在近代會計階段，有兩個重要的時間，，稱為近代會計發(fā)展史上的兩個里程碑：一是復(fù)式賬簿的產(chǎn)生，二是世界上成立第一個會計師協(xié)會--愛丁堡會計師公會。近代會計的核心理論貢獻主要有：（1）折舊的思想。（2）劃分資本與收益。（3）重視成本會計。（4）財務(wù)報表審計制度。會計是以貨幣為主要計量單位，運用專門的方法，核算和監(jiān)督一個單位經(jīng)濟活動的一種經(jīng)濟管理工作。會計是以貨幣為主要的計量單位，以憑證為主要的依據(jù)，借助于專門的技術(shù)方法，對一定單位的資金運動進行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，向有關(guān)方面提供會計信息、參與經(jīng)營管理、旨在提高經(jīng)濟效益的一種經(jīng)濟管理活動。古義是集會議事。我國從周代就有了專設(shè)的會計官職，掌管賦稅收入、錢銀支出等財務(wù)工作，進行月計、歲會。亦即，每月零星盤算為“計”，一年總盤算為“會”，兩者合在一起即成“會計”。

近代簿記與會計在中國的發(fā)展變化摘要：明清時代，與中國資本主義萌芽產(chǎn)生相適應(yīng)，中國會計也開始緩慢地由單式簿記向復(fù)式簿記轉(zhuǎn)變，中國特有的 “三腳帳”、“龍門帳”和“四腳帳”復(fù)式帳法先后開始出現(xiàn)。三百年過去后，整個會計世界發(fā)生了深刻變化，原來的先進者變成了落后者，而那些落后者卻成為先進者。這種變化究竟說明了很多問題。中國簿記或會計為什么會落后于歐美會計是我們必須認真研究和加以總結(jié)的問題。從19世紀末期開始，西式復(fù)式簿記或會計理論與方法也對中國產(chǎn)生了影響。關(guān)鍵詞：復(fù)式記賬 三腳賬 四腳賬 賬簿 1．中國固有的復(fù)式簿記以銅為鏡,可整衣冠;以人為鏡,可知得失;以史為鏡,可知興替矣。1.1三角賬。它出現(xiàn)在明朝資本主義萌芽開始出現(xiàn)之時，由單式簿記演變而來?！叭_賬”對轉(zhuǎn)帳事項部分記錄兩筆，是復(fù)式記錄；而現(xiàn)金收支事項部分，只記錄現(xiàn)金的對方，現(xiàn)金的收付略去不記，是單式記錄，故稱之為“三腳”。思想：三腳賬的賬簿設(shè)置與秦漢以來的單式賬簿設(shè)置是基本一樣。即通常所說的“三帳”—“草流”—“流水簿”—“總清簿”。這也體現(xiàn)了主要的記帳程序，草流－細流－總清。草流亦稱花賬，相當于原始憑證，是在業(yè)務(wù)發(fā)生時登記的；“流水簿”即日清簿，又稱細流、二流、清流、鐵板流水，是體現(xiàn)三腳賬思想特點的主要賬簿，其作用相當于現(xiàn)在的現(xiàn)金日記賬或銀行日記賬；“總清簿”又稱總清或分戶簿，其作用則與現(xiàn)在的分類會計賬簿相一致。三角賬的重點是“流水簿”的設(shè)置，在一般商業(yè)企業(yè)中，又把“流水簿”分為“貨清簿”—專門登記商品現(xiàn)金銷售情況；“銀清簿”－專門登記現(xiàn)金收付事項；“往來簿”－專門記錄與現(xiàn)金無關(guān)的事項。其中“貨清簿”在核算中與“銀清簿”的現(xiàn)金賬戶又有一定的勾稽關(guān)系。從而便于進行會計控制。在賬簿格式上，仍然是單式會計核算的形式，即每個賬頁分為上下兩部分，上方登記收方，即一切來賬，下方登記付方，即一切去賬。把三腳賬與被稱為“世界上第一個完整的會計核算形式”的帕喬利所介紹的15世紀意大利賬簿體系相比，二者的處理會計核算的思想基本相同。在15世紀的意大利，會計記賬是采用“日記簿－分錄簿－總賬”的過程，這與三腳賬的思想基本一致。三腳賬是處于單式會計思想到復(fù)式會計思想之間的一種過渡形式，對于單式會計思想而言，在進行轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)核算時，采用對應(yīng)的記賬符號“來”“去”，以同等的金額在兩個不同的賬戶進行登記，這本身就是產(chǎn)權(quán)關(guān)系復(fù)雜化的一個表現(xiàn)，也是會計思想向前發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍；對于復(fù)式會計思想來說，由于只在轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)中才采用復(fù)式記帳，對于其他經(jīng)濟業(yè)務(wù)仍然采用單式記賬，因而不是完全意義上的復(fù)式記賬。但其通過賬簿組織取得復(fù)式會計思想的效果，是中國古代會計思想的受傳統(tǒng)文化思想影響的重要體現(xiàn)。它的產(chǎn)生為我國固有復(fù)式簿記產(chǎn)生奠定了思想與實踐的基礎(chǔ)，有承前啟后的作用。其缺點主要在于：無科學(xué)的帳簿組織和會計核算項目分類，無科學(xué)的盈虧計算方法和會計報告方法等。三腳帳的缺點主要體現(xiàn)在以下幾點上：第一，從賬戶設(shè)置和賬簿體系來看，即沒有系統(tǒng)化的賬戶和會計科目的設(shè)置，賬簿體系也沒有科學(xué)的分類，資產(chǎn)類經(jīng)濟業(yè)務(wù)、負債類經(jīng)濟業(yè)務(wù)和權(quán)益類經(jīng)濟業(yè)務(wù)往往混雜在一起。不具有復(fù)式會計思想所具備的一些基本條件；第二，在會計控制方面存在著諸多漏洞，只重視與外部債權(quán)債務(wù)的核算，對企業(yè)內(nèi)部的物資財產(chǎn)的變化去疏于管理，這一方面反映了企業(yè)經(jīng)營的家族化的管理，不需要對內(nèi)部經(jīng)濟業(yè)務(wù)的嚴格監(jiān)控，另一方面，反映了企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系的單一性，與外界的經(jīng)濟業(yè)務(wù)才是企業(yè)所控制的重點。這種思想體現(xiàn)在會計思想方面就是采用 “肉爛在鍋里”盈虧計算方法，對企業(yè)管理方面出現(xiàn)的資產(chǎn)損耗、營業(yè)外收支等問題，沒有區(qū)分,直接采用存該相抵的方法來計算盈虧，有人把這種計算方法叫做“撈鍋底賬”，即只對企業(yè)外部經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行管理，而對其他方面忽視。