學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利感想 蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育家，其教育理念和教育方法，近百年來一直對(duì)世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。蒙臺(tái)梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育，是對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的優(yōu)秀教育模式。蒙臺(tái)梭利透過在 “兒童之家”的觀察與發(fā)現(xiàn)，提出以兒童為中心的教育觀。她說：“在探索兒童心靈世界的這件事上，成人切記不要用自己的角度，或以自我為中心。如果成人以自我為中心，去觀察與兒童心靈有關(guān)的所有因素，只會(huì)增加對(duì)兒童的誤解?！?一、蒙臺(tái)梭利教育思想與幼兒園教育指導(dǎo)綱要的相同之處1、“以人為本”的兒童觀蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值，而不是任意將自我意識(shí)強(qiáng)加在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識(shí)。 蒙臺(tái)梭利以科學(xué)觀察、驗(yàn)證的精神，發(fā)現(xiàn)了兒童成長的自然法則 -- 兒童具有自我學(xué)習(xí)，使自己趨于完善的潛能，也就是說孩子致力改善他自己。然而由于成人不適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或環(huán)境的影響，孩子會(huì)出現(xiàn)偏差行為，如不整潔、不順從、怠惰、貪婪、自我中心等等，因此蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境和成人的重要性，如果我們不能看見孩子的本來面目，將無法協(xié)助孩子正常地發(fā)展。培養(yǎng)孩子就要尊重孩子的自然規(guī)律，培養(yǎng)孩子要遵循循序漸進(jìn)的原則，一切順著孩子的自然規(guī)律發(fā)展，注重孩子的想法。蒙臺(tái)梭利教育認(rèn)為兒童作為精神實(shí)體，通過真實(shí)生活和秩序?qū)で笞陨硗昝腊l(fā)展，兒童天生具有“吸收性心智”，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中能自己教自己。兒童的心理發(fā)展是有敏感期的。兒童的心理發(fā)展具有階段性，在不同發(fā)展階段應(yīng)該為兒童提供不同的教育。綱要中有明確規(guī)定要促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展，旗幟鮮明地倡導(dǎo)尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等個(gè)體差異，因人實(shí)教，努力使每個(gè)孩子都獲得成功。兩者的共同之處在于體現(xiàn)“以人為本”的教育思想。兒童是積極的，是自我內(nèi)部成長的主人，他們渴求知識(shí)，充滿好奇，愿意和別人交往、交流。我們應(yīng)該相信，每個(gè)兒童都是能干的，充滿著潛力與能量，但是每個(gè)孩子的發(fā)展水平又存在著差異，作為教師要學(xué)會(huì)等待，為不同水平的幼兒，提供足夠的成長空間。2、環(huán)境的設(shè)置兒童是永恒的求知者，他們從周圍環(huán)境中吸收各種信息，并將他們納入自身。因此，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的、引起學(xué)習(xí)興趣的環(huán)境中，兒童會(huì)有目的地、自由地與環(huán)境相互作用，并產(chǎn)生自己的想法。這與綱要中為幼兒創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性的環(huán)境不謀而合。環(huán)境是重要的教育資源和兒童發(fā)展條件，兒童在與環(huán)境的相互作用中成長、變化。所以，教師不僅應(yīng)對(duì)兒童環(huán)境給予足夠的關(guān)注和重視，而且應(yīng)該具有創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性環(huán)境的能力，以有效地促進(jìn)兒童的發(fā)展。我們不僅要為孩子創(chuàng)設(shè)健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，還要為他們創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的精神心理環(huán)境，要把環(huán)境作為教育的組成部分，以促進(jìn)幼兒在適宜的環(huán)境中健康發(fā)展。3、教師的角色轉(zhuǎn)換蒙臺(tái)梭利主張3～7歲兒童的教育不是以填鴨式的灌輸知識(shí)為主，而是以活動(dòng)為主，兒童在教師的指導(dǎo)、關(guān)心、鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)和幫助下專心致志于自我活動(dòng)，從活動(dòng)中獲得實(shí)際知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)兒童身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。值得慶幸的是新綱要中也規(guī)定教師應(yīng)該成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和幼兒交往，把握教育時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)幼兒大膽探討。教師作為觀察者和指導(dǎo)者的任務(wù)與工作，與傳統(tǒng)的教育相比，不是輕了，而是更重了；教師的地位和作用不是降低了，而是提高了。更為重要的是，改變了原來教師與兒童之間的關(guān)系和課堂氣氛，兒童的精神解放了，他們的“內(nèi)在潛力”得以充分展現(xiàn)和發(fā)展。兒童學(xué)得的知識(shí)不是少了，而是學(xué)得更多、更活、更全面和更有用；兒童的能力也得到了更全面的鍛煉和發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育思想與幼兒園教育指導(dǎo)綱要的指導(dǎo)思想有許多共同之處，以上只是其中的幾點(diǎn)，只做了粗淺的探討。

從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì).即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上.讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子.對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章.

蒙臺(tái)梭利的教育理論,對(duì)于從事幼教工作和兒童家長來說,以不再陌生.他提出了很多的教育觀,例如;自由的原則. 蒙臺(tái)梭利提出自由的原則分為：被允許的自由和被受到限制的自由。被允許的自由就是說兒童有選擇工作和不工作的自由.有選擇和誰一起工作,以及工作時(shí)間長短的自由.不像現(xiàn)在有些幼兒園,選擇玩具或者是教具都是由老師來支配，老師們都會(huì)有時(shí)間限制讓孩子們玩多長時(shí)間或者工作多久。還有選擇幾個(gè)小朋友在一起玩都是由老師來分配的，我們應(yīng)該提倡蒙臺(tái)梭利所提出的自由原則的觀點(diǎn)，讓孩子們有一定的自由，這樣對(duì)孩子的身心發(fā)展也是有所幫助的。蒙臺(tái)梭利自由原則里還告訴我們，孩子有詢問的自由，我們不應(yīng)該因?yàn)楹⒆犹岢龅膯栴}幼稚，就不去回答他們，應(yīng)該給予正面的和容易理解的答案。被受到限制的自由就是像有些孩子不尊重教具，胡亂的損壞，亂扔，或者使用完教具后隨便的擺放，像這樣的行為我們就應(yīng)該馬上制止，而不是讓他們繼續(xù)自由的去胡亂損壞，亂扔和隨便擺放教具。有些孩子會(huì)破壞團(tuán)體利益，像其他小朋友在一起工作，他故意去搞破壞或是不尊重其他小朋友，這樣的行為我們也必須的馬上阻止，這樣的行為已經(jīng)影響到了其他小朋友，所以這樣的行為我們不能給予他們自由。 我覺得蒙臺(tái)梭利所提出的這一自由原則對(duì)我們現(xiàn)在的早期教育是一個(gè)很大的提高。 蒙臺(tái)梭利在著作《童年的秘密》中提出“兒童是成人之父”這一觀點(diǎn)。她認(rèn)為：兒童創(chuàng)造了人，不經(jīng)過童年，不經(jīng)過兒童的創(chuàng)造就不存在成人。有什么樣的兒童就有什么樣的成人，需要什么樣的成人，就需要培養(yǎng)什么樣的兒童。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了早期教育的重要性。當(dāng)今幼兒園中，正規(guī)化，賦有教育性的日常生活領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，讓幼兒從小能夠?qū)W習(xí)到一些生活常規(guī)，簡單的身體運(yùn)動(dòng)能力，并且學(xué)習(xí)自我服務(wù)，照顧環(huán)境及文明禮貌的社會(huì)行為。在幼兒小學(xué)前就培養(yǎng)出具有熱愛秩序熱愛工作，能獨(dú)立，會(huì)思考，喜歡安靜，并且愛好和平，健康的兒童。為以后培養(yǎng)出一個(gè)為社會(huì)、為國家作出優(yōu)秀人才打下了很好的基礎(chǔ)。 現(xiàn)在蒙臺(tái)梭利的教育理論已經(jīng)普遍全世界，也有很多的家長和幼兒園都在實(shí)行蒙臺(tái)梭利所提出的教育方法去教育那些孩子們，讓孩子們懂得怎么去尊重他人。