2022年云南省教師資格證筆記可以參考一下《教資重點筆記》。教師資格證是教育行業(yè)從業(yè)教師的許可證。在我國，需要在社會上參加認證考試等一系列測試后才能申請教師資格證，教師資格證共分8個類別，非師范高校畢業(yè)生也可參加教師資格考試。2018年9月，教育部宣布教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制，社會各類培訓(xùn)機構(gòu)頒發(fā)的培訓(xùn)證書、證明不能作為教師資格證書使用。

綜合素質(zhì)的話主要也是要有重點滴準備。內(nèi)容上大致占考試內(nèi)容的48%，簡單來說就是說職業(yè)理念三觀（教育觀、學(xué)生觀、教師觀）、教育相關(guān)法律法規(guī)、教師職業(yè)道德（兩個規(guī)定規(guī)范）、教師文化素養(yǎng)、基本能力這五個方面。1、三觀的話，先掌握基本概念，解題的時候主要是看問題的主體，看清主體后，把相關(guān)的知識往上套就行。2、相關(guān)法律法規(guī)就是要理解記憶了，有7個主要法律（中華人民共和國教育法、中華人民共和國義務(wù)教育法、國家中長期教育改革和發(fā)展計劃綱要（2010-2020）、中華人民共和國教師法、中華人民共和國未成年人保護法、中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法、學(xué)生傷害事故處理辦法7項法律法規(guī)），要了解到每個法律的大致通過和實施時間以及頒布部門什么的，這個選擇考的比較多。內(nèi)容上理解記憶每一項法律的要點內(nèi)容，在問題種靈活回答就好。這一部分著重記憶的是教師的權(quán)利與義務(wù)、學(xué)生的權(quán)利。3、主要內(nèi)容是＜中小學(xué)班主任工作規(guī)定＞＜中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范＞。同樣要知道他們的頒布時間，選擇題會有問到，＜規(guī)定＞與＜規(guī)范＞的主要內(nèi)容要重點記憶，尤其是＜規(guī)范＞中的6條，問題中會直接問某一項行為屬于這其中的哪一條內(nèi)容。4、文化素養(yǎng)就是一些基本文化常識了，這個大致了解就行，考的不會多，主要是科學(xué)、文化、藝術(shù)鑒賞三個方面，多見選擇。但也有些會有材料題出現(xiàn)，問你一些鑒賞方面的問題。你復(fù)習(xí)的話，有專門的專業(yè)方面的一門考試。5、基本能力的相關(guān)內(nèi)容考的不多，主要要理解記憶。概念考的很少，因為會有考作文直接考察你的寫作能力；在問你問題的時候考察了你的閱讀理解、信息處理和邏輯思維能力啦。我暫時想到的就這么多，有什么問題的話，或者某一方面我解答的不是很全面的話，可以繼續(xù)問我嘎。我也是剛考到教師證，總體感覺只要復(fù)習(xí)的差不多，就沒什么問題啦。加油哦?。?！追問非常感謝！很寶貴的經(jīng)驗，總是感覺自己看書抓不住重點！統(tǒng)考用哪一版教材比較呢？回答有兩種一個是中公版還有一種是高等教育出版社的前者綜合素質(zhì)與教育知識和能力分開的兩本后者是兩個內(nèi)容在一本上前者比較全面不過浙江等地用的后者居多就看你所在省份啦提問者評價謝謝哦！

第五章 中學(xué)生發(fā)展心理 中學(xué)生身心發(fā)展 特點： 1）過渡性：從幼稚期向成熟期過渡，身心發(fā)展既有兒童期的特點又有成熟期的特點，處于半幼稚半成熟狀態(tài)，由童年期向成年轉(zhuǎn)變，各項的心理特征逐漸接近成年人，如人格，獨立性。 2）閉鎖性：心理活動有含蓄內(nèi)隱的特點，內(nèi)心逐漸復(fù)雜，但不愿意表露出來。??? 3）社會性：接觸社會變多，社會活動性開始加強，社會影響越來越大，開始觀察思考各種社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，開始形成自己的想法，社會情感豐富，形成一定的自我意識，為人處世，興趣品德，世界觀人生觀。??? 4）動蕩性：思想比較敏感，熱血沖動，容易走極端。心理發(fā)展包括方面：認知發(fā)展和社會性與人格發(fā)展兩大方面。 心理發(fā)展的幾個基本特征：連續(xù)性與階段性，定向性與順序性，不平衡性，差異性。 自我意識：指個體對自身的認識和對自身與周圍世界關(guān)系的認識體驗和評價，包括： 1）自我認識：對自己的心理特征，人格特征，能力及社會價值的自我了解和評價。 2）自我體驗：個體對自己產(chǎn)生的態(tài)度和體驗，如自信自尊滿足感自豪感和自卑感等。 3）自我監(jiān)控：個體對自身行為和心理活動自覺而有目的的調(diào)整和控制。自我意識形成的三個階段（奧爾波特）： 生理自我：個體對自己身體生理狀態(tài)的認識和體驗3歲。 社會自我：個體對自身與外界客觀事物關(guān)系的認識，體驗和愿望，自我評價的獨立性原則性批評性得到發(fā)展，對道德行為或其他具體行為的評判有一定程度。在少年期基本完成。 心理自我：個體對自己的心理特點的認識評價，能按照行動目標和社會原則來評價，越來越客觀，公正全面，且具有社會道德，形成自我理想，追求有價值有意義的目標。在青春期開始發(fā)展和形成。 中學(xué)生認知發(fā)展 指個體在感覺知覺記憶注意想象智力和思維方面的發(fā)展。感覺的發(fā)展： 1）感受性和觀察力進一步發(fā)展。 2）各種感覺能力接近甚至超過成人水平。知覺的發(fā)展： 1）知覺的有意性和目的性提高 2）知覺的精確性和概括性發(fā)展起來 3）少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺，能夠?qū)⒁话阍硪?guī)則和個別事物現(xiàn)象連接起來。 4）初中階段，少年期學(xué)生的空間和時間知覺有了新的發(fā)展。注意的發(fā)展：無意注意與有意注意的發(fā)展和深化 1）無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定，注意的發(fā)展始于無意注意。 2）有意注意占有優(yōu)勢地位。注意開始自我組織，調(diào)解和控制。 3） 注意特征存在個體差異。三種注意占優(yōu)勢形成不同的類型注意品質(zhì)的全面發(fā)展 1）注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢。 2）注意廣度接近成人。 3）注意分配能力還不夠成熟。 4）注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。記憶的發(fā)展： 1）記憶的容量日益增大，短時記憶廣度接近成人 2）對直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料，圖形記憶優(yōu)于詞語 3）主動選擇記憶方法，有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位 4）理解記憶成為主要記憶手段。 5）抽象記憶漸占主導(dǎo)地位。思維的發(fā)展：思維的發(fā)展迅速，尤其抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢地位，且從被感性經(jīng)驗限制過渡到依靠理論來進行邏輯推理。抽象邏輯思維包括形式和辯證邏輯思維。形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占主導(dǎo)地位，辯證邏輯思維循序發(fā)展。智力的發(fā)展： 1）飛躍性提高，關(guān)鍵期（初二到高二）。 2）基本成熟。 3）各方面發(fā)展不等速，也存在個體差異。 認知發(fā)展的階段理論--皮亞杰 認知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程，而是認知圖式不斷重建的過程。他從邏輯學(xué)引進“運算’’的概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。從嬰兒到青春期的認知發(fā)展分為如下四個階段。 感知運動階段(0～2歲)，這一階段兒童認知發(fā)展的主要特征：感覺和動作的分化。 1）最初，所有的兒童都有本能的反射行為。如：把你的手放在嬰兒的手掌中，他將會抓握。這些最初的行為都是本能的，是兒童建立其最初的圖式的基礎(chǔ)。 2）隨后的發(fā)展是組織自己的感覺與動作以應(yīng)付環(huán)境中的刺激。最初這種學(xué)習(xí)是通過偶然的方式進行的，以后是通過有目的的試誤進行的。 3）這一階段后期，兒童由最初的嘗試錯誤式的解決問題發(fā)展到更有計劃性的解決問題，此時我們稱之為的“思維”開始萌芽。這意味著兒童能夠思考和規(guī)劃其行為了。因此，這一階段的兒童只有動作智慧，而沒有表象和運算的智慧，其思維只處于萌芽階段。前運算階段(2～7歲) 他們的思維有如下主要特征：認為外界的一切事物都是有生命的所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維思維不具有可逆性等。具體而言： 1）兒童的言語和概念以驚人的速度發(fā)展。 2）思維仍然是原始的，體現(xiàn)為集中化和不可逆性兩個特點。 3）只注重狀態(tài)。如將牛奶從一個容器倒入另一個中，學(xué)前兒童會忽視傾倒這一過程，僅僅注意起始狀態(tài)(一個容器中的牛奶)和結(jié)束狀態(tài)(另一個容器中的牛奶)。具體運算階段(7～11歲) 這個階段的標志是兒童已經(jīng)獲得了長度體積重量和面積的守恒。所謂守恒，是指兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。具體而言： 1）認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進行邏輯推理。 2）能通過表象進行邏輯思維和群集運算，但仍需要具體事物的支持。 3）自我中心的思維向去自我中心或客觀性思維的方向發(fā)展。形式運算階段(11 ～15歲) 大約青春前期左右，兒童的思維開始發(fā)展到形式階段。 1） 命題之間關(guān)系 本階段的兒童的思維是以命題形式進行的。他們不僅能考慮命題與經(jīng)驗之間的真實性關(guān)系，而且能看到命題與現(xiàn)實之間的關(guān)系，并能推論兩個或多個命題之問的邏輯關(guān)系。 2）假設(shè)一演繹推理 這一階段的兒童能夠運用假設(shè)一演繹推理的方式來解決問題。他們能在考察問題細節(jié)的基礎(chǔ)上，假設(shè)這種或那種理論或解釋是正確的，再從假設(shè)中演繹出從邏輯上講這樣或那樣的經(jīng)驗現(xiàn)象實際上應(yīng)該或不應(yīng)該出現(xiàn)，然后檢驗他的理論，看這些預(yù)見的現(xiàn)象是否確實出現(xiàn)。 3）抽象邏輯思維 本階段的兒童能理解符號的意義隱喻和直喻，能做一定的概括。 4）可逆與補償 本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補償性的可逆思維。 5）思維的靈活性 本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則。皮亞杰(瑞士)認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容： 建構(gòu)主義的發(fā)展觀：皮亞杰認為，發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實現(xiàn)的。所有有機體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，同時，適應(yīng)和建構(gòu)也是認知發(fā)展的兩種機能。認識的獲得必須用一個將結(jié)構(gòu)主義和建構(gòu)注意緊緊地聯(lián)結(jié)起來的理論來說明，也就是說，每一個結(jié)構(gòu)都是心理發(fā)生的結(jié)果，而心理發(fā)生就是從一個較低級的結(jié)構(gòu)過渡到一個不那么出局(或較復(fù)雜的)結(jié)構(gòu)。適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。智慧行為是依賴于同化與順應(yīng)兩種機能從最初不穩(wěn)定的平衡過渡到平衡的過程。但是，這種新的暫時的平衡不是絕對靜止或終結(jié)，而是某一水平的平衡成為另一高水平的平衡運動的開始，個體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認知結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)認知的發(fā)展。 影響發(fā)展的因素：成熟練習(xí)和經(jīng)驗社會性經(jīng)驗具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。 教育價值：充分認識兒童不是“小大人”是教育獲得成功的基本前提遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。文化歷史發(fā)展理論 維果斯基(蘇聯(lián))提出“文化歷史發(fā)展理論”，主張人的高級心理機能是社會歷史的產(chǎn)物，受社會規(guī)律的制約，十分強調(diào)人類社會文化對人的心理發(fā)展的重要作用以及社會交互作用對認知發(fā)展的重要性。他主要探討了發(fā)展心理和教育心理，全面論述了思維與語言兒童的學(xué)習(xí)教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題。基本內(nèi)容包括：文化歷史發(fā)展理論心理發(fā)展觀內(nèi)化學(xué)說教育和發(fā)展的關(guān)系——最近發(fā)展區(qū)。 維果斯基的發(fā)展理論對教學(xué)的影響：維果斯基也是一個建構(gòu)主義者，他的思想體系是當今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，啟發(fā)著建構(gòu)主義者對學(xué)習(xí)和教育進行了大量理論建設(shè)和實際探索。研究者提出了不少教學(xué)模式，其中值得注意的是支架式教學(xué)。維果斯基的理論對于合作學(xué)習(xí)情境學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也有一定的指導(dǎo)性。他的思想也強烈地影響到建構(gòu)主義者對教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不知局限于對教學(xué)結(jié)果和外部因素的強調(diào)，開始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過程性因素。 情緒的發(fā)展： 1）情緒基本分類：快樂憤怒恐懼悲哀 2）情緒狀態(tài)分類 心境：一種微弱瓶頸和持久的情緒狀態(tài)（具有彌散性和長期性） 激情：爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)（具有爆發(fā)性和沖動性） 應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)情緒理論 1）詹姆斯—朗格的機體知覺理論 詹姆斯：美國心理學(xué)家，1884年對情緒歷程的解釋理論，認為情緒由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。 2）朗格：丹麥生理學(xué)家，1885年提出機體知覺理論。認為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。 3）凱農(nóng)的丘腦情緒理論：凱農(nóng)：美國生理學(xué)家? 觀點：情緒伴隨血液循環(huán)肌肉呼吸等一系列身體變化。 4） 阿諾德情緒的“認識?—評估說”，阿諾德：美國心理學(xué)家，觀點：情緒源自個體對情境的評估 5）情緒的“動機--分化”理論，代表人物：湯姆金斯伊扎德，觀點：情緒具有重要的動機性和適應(yīng)性功能。 6）刺激情境生理變化情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)系，代表人物：沙赫特辛格，觀點：情緒的發(fā)生與變化涉及三個因素：刺激情境生理變化情緒經(jīng)驗。認知的參與以及認知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機制。中學(xué)生的情緒特點 1）爆發(fā)性和沖動性，自我意識的不斷發(fā)展，獨立意識日漸增加，自控能力較弱。 2）不穩(wěn)定和兩極性，波動大，極端。 3）外露性和內(nèi)隱性，對外界有強烈的情緒反應(yīng)，同時又逐漸隱藏壓抑自己的情緒，學(xué)會控制自己的情緒。 4）心境化和持久性其中不良和良好情緒，具體如下： 良好情緒的標準： 1）能準確表達自己的感受 2）能對引起情緒的刺激做出適當強度的反應(yīng) 3）具備情緒轉(zhuǎn)移的能力 4）情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法： 1）敏銳察覺情緒。 2）平和接納情緒狀態(tài)，坦然接受，不苛求，不過于追求完美，以平常心面對。 3）正確調(diào)整。宣泄，轉(zhuǎn)移，調(diào)整認知，積極的自我暗示。 4）有效表達。選擇恰當?shù)姆绞?，客觀完整地表達。 5）保持創(chuàng)造快樂的情緒。中學(xué)生常見的情緒問題 1）憂郁：表現(xiàn)：情緒低落心情悲觀郁郁寡歡悶悶不樂思維遲緩 2）恐懼：表現(xiàn)：社交恐懼和學(xué)?？謶? 3）孤獨：表現(xiàn)：消沉脆弱萎靡不振痛苦。 4）憤怒：表現(xiàn)：因思維片面偏激控制沖動能力差，而產(chǎn)生的一種憤懣情緒。指導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法 1）教會學(xué)生習(xí)慣成適宜的情緒狀態(tài)。 2）豐富學(xué)生的情緒體驗。 3）培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題。正確處理異性交往： 1）加強教育，理解性生理和性心理的變化 2）更新理念，認識異性交往的意義 3）指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動意志：略 人格：適應(yīng)環(huán)境的過程中的思想情感及行為的特有模式，區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的思維方式，行為風(fēng)格，心理品質(zhì)。 人格的特征： 1）獨特性：不同的遺傳，生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特征。 2）穩(wěn)定性：跨時間的持續(xù)性跨情境的一致性。 3）整體性：由多種成分密切聯(lián)系整合構(gòu)成的一個有機整體。 4）功能性：性格決定命運，對成功的作用 5）社會性：不同的社會不同的影響。 人格的結(jié)構(gòu)： 1）知情意系統(tǒng) 2）心理狀態(tài)系統(tǒng) 3）人格動力系統(tǒng)（需要動機興趣價值觀和世界觀） 4）心理特征系統(tǒng)（能力氣質(zhì)性格，認知風(fēng)格） 5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認識自我體驗自我控制）氣質(zhì)類型： a.膽汁質(zhì)：直率熱情精力旺盛不易疲勞，易沖動自制力差，急躁 b..多血質(zhì)：活潑，反映迅速，待人熱情親切，粗心浮躁易分散注意力 c.粘液質(zhì)：安靜，不易激動，不外露反應(yīng)性低，話少自制力強固執(zhí)拘謹 d.抑郁質(zhì)：觀察細致敏感情緒深刻穩(wěn)定，行動緩慢易感疲勞。多慮不果斷，膽怯。影響人格發(fā)展的因素 1）生物遺傳因素 2）社會文化因素