紫童vivi
1895年7月19日,徐悲鴻出生于中國南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn),在煙波浩渺的太湖之西15公里。太湖之濱是中國歷代才子、詩人、畫家薈萃之地,它不僅山水明訓(xùn),更有勤勞勇敢的人了和悠久光榮的文化傳統(tǒng)。相傳春秋時范蠡曾攜西施在宜興隱居,以制紫砂陶為生,被稱作紫砂的祖師陶朱公,至今宜興有個中國陶都之美譽。宜興還有古跡"蛟橋",是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。徐悲鴻的父親達章公就是位正直不阿的畫家,他精詩文、書法、篆刻,尤擅繪畫,在山水、人物、花鳥上均有很深的造詣。他不慕功名,小求聞達,曾刻了許多圖章,以明心志,如"半耕半讀半漁樵"、"讀書聲里是吾家"、"閑來寫幅丹青賣,不用人間造孽錢"、"兒女心腸、英雄肝膽……"他對藝術(shù)的熱愛和追求以及做人的高尚品德使徐悲鴻受到很深的影響,并使他走上了繪畫之路。 --------------------------------------------------------------------------------徐悲鴻6歲開始跟父親讀書,10歲隨父親乘舟赴溧陽時,便有"春水綠彌漫,春山秀色含,一帆風(fēng)信好,舟過萬重巒"的詩句,以即景成詩的藝術(shù)才華聞名鄉(xiāng)里。他9歲讀完《四書》、《左傳》后,便開始隨父親學(xué)畫,每日臨摹一幅吳友如的界畫、人物。吳友如是清代末年最大的插圖畫家,能在尺幅之中描繪亭臺樓閣、蟲魚鳥獸、奇花異草,以至千軍萬馬。徐悲鴻每次隨父親進城時,必至畫店觀賞石濤、八人及任伯年等人之作,回家后憑記憶默寫。在父親的殷勤教導(dǎo)和勇于創(chuàng)新的前輩畫家熏陶下,他打下了中國繪畫的堅實基礎(chǔ)。在寂寞的、缺少玩具的少年時代,徐悲鴻悄悄地愛上了周圍的許多動物,并且仔細(xì)觀察和描繪它們,如溫順的牛、奔馳的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游于水面的群鴨、倦臥在墻角或成于樹上的花描……都一一出現(xiàn)在他的筆下,宛然如生。 --------------------------------------------------------------------------------13歲時,家鄉(xiāng)大水,達章公便攜徐悲鴻金外地煤生。為人畫人物、山水、花卉、動物,刻圖章,寫春聯(lián)。那時只有城里人像攝影,所以他們經(jīng)常為人畫肖像。這劉少年的徐悲鴻來說,足一種極嚴(yán)格的考驗,對他日后在人物畫方向的卓越成就有重大影響。當(dāng)然,這種賣藝的生涯不只是對他藝術(shù)功力的磨練,也使他更多地接觸下層社會和勞苦大眾,激發(fā)他憂國憂民的感情,他在當(dāng)時的畫上常署名"神州少年"、"江南貧俠",表達了他胸懷大志。 少年時代的徐悲鴻已在摸索創(chuàng)造新的繪畫風(fēng)格,當(dāng)時的強盜牌香煙盒中附有動物畫片,悲鴻很愛搜集,又見到各種動物標(biāo)本,便對標(biāo)本進行嚴(yán)格認(rèn)真的寫生。一些西方藝術(shù)大師的作品復(fù)制品更使他萌發(fā)了到歐洲去學(xué)習(xí)美術(shù)的朦朧愿望,然而冷酷的現(xiàn)實去橫亙在他面前,流浪的生涯使父親染上重病,他們不得不返回故鄉(xiāng)。 17歲的徐悲鴻成為宜興知名的畫家,在宜興女子師范、彭城中學(xué)、始齊小學(xué)三校教授美術(shù)。19歲時父親病逝,悲鴻含著深沉的哀痛埋葬了父親后,決定去上海尋找半工半讀的機會。宜興初級師范的語文教師張祖芬送別他時,殷勤地勉勵說:"你年輕聰敏,又刻苦努力,前途未可限量。我希望你記住一句話:'人不可有傲氣,但不能無傲骨',我沒有什么東西可送你,就以這句嘉話為贈吧!徐悲鴻從心底涌起無限感激,并終身銘記著這句嘉言,將它們作為座右銘。直到他生命的晚年,他仍帶著溫情對我說:"張祖芬先生可稱我的第一位知己呵!" --------------------------------------------------------------------------------1914年,徐悲鴻來到上海,一位在中國公學(xué)擔(dān)任教授的同鄉(xiāng)徐子明曾將悲鴻的畫推薦給夏日。大學(xué)校長,很受贊賞,并得到安排工作的許諾。當(dāng)徐子明陪同徐悲鴻來到校長面前時,校長十分詫異,用耳語對徐平明說:"他年輕得像個孩子,如何能工作呢?"徐子明熱烈地爭辯說:"只要他有才藝,你何必計較他的年齡呀!"后來,徐悲鴻幾次寫信給復(fù)旦大學(xué)校長,都得不到回音;于是,徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無計時,徐子明介紹他去找《小說月報》惲編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫和徐子明的信去見懷鐵樵,很受青睬,并應(yīng)允為徐悲鴻在商務(wù)印書館謀一個畫插圖的小職,囑徐悲鴻過幾天去聽回音。 這時,已是秋雨綿綿的季節(jié),徐悲鴻沒有雨傘,冒雨去探聽回音。惲鐵樵先生愉快地說:"事情成功了!你不久便可搬到商務(wù)印書館住。"種溫暖的感覺涌到徐悲鴻寒冷的身上。他立即趕回旅店,給母親以及故鄉(xiāng)的朋友寫信說他已找到了工l作。信剛 --------------------------------------------------------------------------------徐悲鴻在創(chuàng)作 剛發(fā)出,忽然響起急促的叩門聲。惲鐵樵站在門前,手里拿了一個紙包,神色倉惶的說:"事情絕望了!"徐悲鴻急忙拆開紙包,只見里面除了自己的畫以外,還有一個批件:"徐悲鴻的畫不合用。"徐悲鴻覺得心猛然裂開了,血不斷地涌出來。 一種難以遏制的痛苦和失望強烈地攫住他,他狂奔到黃浦江邊,想要結(jié)束自己的生命。混濁而奔騰的汗水洶涌地沖擊著江岸,輪船的汽笛尖銳地吼叫著。徐悲鴻解開衣襟,讓無情的風(fēng)剛打入他年輕的胸脯上。當(dāng)一陣寒冷的顫栗從腳跟慢慢傳遞到全身時,他才清醒地對自己說:"一個人到了山窮水盡的地步而能自拔,才不算懦弱呵!" --------------------------------------------------------------------------------徐悲鴻回到了故鄉(xiāng),送走了第一個沒有父親的憂郁的除夕。鎮(zhèn)上的一位民間醫(yī)生用深厚的同情慰勉了他,并贈他一筆小款。于是,徐悲鴻再一次來到上海,但仍找不到工作。一個偶然的機會,上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品,十分贊賞他的天才和同情他的遭遇,慷慨的為他提供住宿。但不久,黃震之不幸破產(chǎn)產(chǎn),徐悲鴻又無所依靠。當(dāng)時著名嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設(shè)審美書館,徐悲鴻便畫了一幅馬寄去,大受贊賞。回信說:"雖古之韓干,無以過也!"并請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時,徐悲鴻身上只剩下5個銅版,而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅版買一團糍飯充饑。第六天和第七天便整日不食。當(dāng)他終于挾著4幅仕女圖送往審美館時,街上正下著大雪,而高氏兄弟不在,徐悲鴻只好將畫交給看門人收下,因饑餓難忍,不得不脫下身上單薄的衣服去當(dāng)?shù)?。徐悲鴻在?chuàng)作 嚴(yán)寒漸漸消退時,徐悲鴻看到震旦大學(xué)的招生廣告,去報名投考,被錄取了。然而入學(xué)須交的學(xué)費,他只好靦顏去向一位并非富有的同鄉(xiāng)阮翟光告貸,阮翟光熱情地接待和幫助了他。于是徐悲鴻入學(xué)了,除攻讀法文外,仍繼續(xù)作畫。一天,他從報紙上看到哈同花園附設(shè)的明智大學(xué)征求倉頡的畫像,便根據(jù)古書敘述,畫了一幅倉頡像應(yīng)征,想得到一點稿酬,解決生活困難。幾天后,明智大學(xué)派車來接他,盛贊他的作品,并請他去教授學(xué)術(shù)。徐悲鴻說明自己尚在求學(xué),須待學(xué)期結(jié)束。 --------------------------------------------------------------------------------暑假來臨時,徐悲鴻攜帶畫具,去到明智大學(xué)。當(dāng)時明智大學(xué)經(jīng)常 邀請一些學(xué)者名流講學(xué)。徐悲鴻因此結(jié)識了著名學(xué)者康有為、王國維等人。康有為發(fā)現(xiàn)徐悲鴻為藝苑奇才,請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像,并將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導(dǎo)下,遍臨石碑,書藝得以精進,品味高深,逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風(fēng)格。徐悲鴻拿到明智大學(xué)給的筆稿酬,決定去日本研究美術(shù)。1917年5月,徐悲鴻抵東京,整天尋覓藏畫的處所觀覽。感到日本一此畫家已不囿于陳法,漸漸脫去積習(xí),能仔細(xì)觀察和描繪大自然,達到精深美妙的境界,這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意愿。他在日本還結(jié)以著名藝術(shù)家中村不折,看到他收藏的許多中中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。 --------------------------------------------------------------------------------1917年12月,徐悲鴻來到北京,開始以他那生氣勃勃、富有民族風(fēng)格的繪畫在中國地壇顯露頭角,被北京大學(xué)聘為畫法研究會導(dǎo)師。他在故宮看到大量優(yōu)秀的中國古代繪畫,從中汲取廣豐富的營養(yǎng)。當(dāng)時北京的知識界很活躍,《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊,傳播了民主主義的思想和文化,徐悲鴻也受到了深刻的影響,使他站住了新文化運動的前列,成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北京大學(xué)的《繪學(xué)雜志》第一期上以《中國畫改良論》為題,對中國畫中的保守勢力進行猛烈的抨擊,一針見血地指出:"中國畫學(xué)之頹敗,至今日已極矣。凡世界文明,理無奶化。獨中國畫之在今日,比二十年前退五十步,三百年前退五百步,千年前八百步。民族之不振,可慨也夫。"他認(rèn)為中國畫頹敗的原因是:"曰守舊,曰惟失其學(xué)術(shù)獨立之地位。"他慨嘆寫道:"要之以視千年前先民不逮者,實為奇恥大辱。"在如何進行革新的問題上,他明確地提出:"古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫采入者融之。"由于博增湘和蔡無培的幫助,徐悲鴻終于獲得去法國留學(xué)的公費。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學(xué)習(xí)科學(xué)和民主,以復(fù)興中國美術(shù)為己任的決心,從上海乘船啟程赴法,開始了他藝術(shù)生涯中轉(zhuǎn)折性的階段 。 --------------------------------------------------------------------------------徐悲鴻到達巴黎后,先在各大博物館仔細(xì)觀摹西方藝術(shù)的精華及比較他們與東方藝術(shù)的不同之處,數(shù)月絕筆不畫。然后,人徐梁畫院研習(xí)素描。隨后考入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校,以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試,都名列前茅。課余,便到盧浮宮和盧森堡美術(shù)館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬,法國人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認(rèn)識法國國家畫會的領(lǐng)袖達仰·布佛萊,該畫會反對陳腐守舊法國藝術(shù)家協(xié)會,主張在吸收各派之長的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他當(dāng)時享有很高的威望。從此,徐悲鴻每星期大都去達仰面空聆所達仰的教導(dǎo)和參加該派藝術(shù)家們的茶會,尤其人與情難爾的交談中,深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說:"學(xué)美術(shù)是很苦的事,不要趙慕浮夸,不要甘于微小的成就。"他要徐悲鴻精繪素描,并養(yǎng)成默寫的習(xí)慣。 1921年4月法國國家美展開幕,徐悲鴻從早至晚仔細(xì)觀摹,走出會場時,才發(fā)現(xiàn)外面下著人雪,而他整人未進餐,又缺少御寒的人衣,頓時感到饑寒交迫,腹痛如絞。從此患上嚴(yán)重的腸痙攣癥。他常強迫自己忍痛作畫,現(xiàn)仍保存的一幅素描上便寫著:"人覽吾畫,焉知吾之為此,每至痛不支也。" --------------------------------------------------------------------------------1948年徐悲鴻與夫人廖靜文、兒子慶平、女兒芳芳合影 ※ 這年夏天,病更劇,而學(xué)費已完全斷絕,只好去柏林。徐悲鴻在柏林認(rèn)識了柏林美術(shù)學(xué)院院長康普,并看到門采爾、綏干第尼及康普的作品,感到在法國見到的佳作雖多,仍受局限。他最愛倫勃朗的畫,便上博物院臨摹,每人都持續(xù)畫10小時,其間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時,下了很大的功夫,覺得略有收獲,但仍不能用在自己的作品上,于是更加努力。 1923年,徐悲鴻回到巴黎后,以油畫《老婦》,第一次入選法國國家美展。再謁達仰,陳述學(xué)習(xí)雖無懈怠,但進步很少。達仰說:"人須有受苦的習(xí)慣 --------------------------------------------------------------------------------,求學(xué)也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志愿。最大的作家多是毅力最強的人,所以能達到很高的成就,為人類申訴。"達仰要徐悲鴻進一步精繪素描,油繪人體時認(rèn)真作分部研究,務(wù)必體會精微,不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達仰的教導(dǎo),很見功效,于是更加努力。先后有《悵望》、《蕭聲》、《琴課》、《撫描人像》、《遠(yuǎn)聞》、《馬夫和馬》等杰作問世。僅1927年就有9幅作品入選法國國家美展,獲得很高的贊譽。 1925年徐悲鴻還曾赴新加坡,為陳嘉庚及其所辦的廈門大學(xué)作畫,并在上海展出歷年所作,引起文化界極大的興趣??涤袨楫?dāng)時曾寫道:"徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書寫像,惟妙惟肖。其于畫,蓋天才也。同游日本,又學(xué)畫于法國、德國,深詣7年。今也出所畫示我,精深華妙,隱秀雄奇,獨步中國,無以為偶。其畫固中國所未見,其畫派亦中國所未有。"1926年,徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫,他很愛魯本斯的作品,認(rèn)為他是古今最大的色彩畫家之 1927年春,徐悲鴻赴意大利和瑞士,流連于圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開郎基羅的壁畫之前,縱情地欣賞了文藝復(fù)興時代大師們的杰作,并游覽了龐貝西城,領(lǐng)略了西為古代藝術(shù)的氣氛。 經(jīng)過8年勤奮刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研,徐悲鴻感到自己已能在創(chuàng)作之前胸有成竹,并能盡情揮寫,得心應(yīng)手。于是,他帶著精湛的繪畫技法和廣博的藝術(shù)知識,回到久別的祖國,致力于革新中國繪畫的現(xiàn)實主義藝術(shù)運動。作為一位誠實正直的藝術(shù)家,徐悲鴻的藝術(shù)活動和祖同的命運始終緊密地聯(lián)系在一起。 1927年歸國后,徐悲鴻與田漢、歐陽予倩共同創(chuàng)辦了南國藝術(shù)學(xué)院。徐悲鴻在擔(dān)任美術(shù)系主任的同時,開始創(chuàng)作巨幅油畫《田橫五百士》,歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。 --------------------------------------------------------------------------------1928年,南京中央大學(xué)也聘請徐悲鴻擔(dān)任藝術(shù)系教授,徐悲鴻提出不能辭去南國的工作。于是,他十月在南國,半月在中大授課。 1929年,徐悲鴻就任北京藝術(shù)學(xué)院院長。他以"一口反萬眾"的堅定態(tài)度聘齊白石為教授,極力促進中國畫教學(xué)的革新。痛感中國許多人才被埋沒壓抑,他創(chuàng)作了巨幅國畫《九方皋》。幾經(jīng)易稿,把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫,卻具遠(yuǎn)見卓識的風(fēng)度,表現(xiàn)得淋漓盡致。1931年至1933年,徐悲鴻用了兩年的時間,以《書經(jīng)》為題材,畫出巨幅油畫《徯我后》,表達人民反對壓迫者,渴望得到解救的心聲。 為了宣傳中國美術(shù),提高中國藝術(shù)的國際地位,1933年,徐悲鴻前往歐洲,舉辦中國畫展。畫展首先在巴黎引起強烈震動,參加開幕式的重要人士達3000人,展覽應(yīng)觀眾要求延長了15天,目錄印至三版,報紙一的介紹文章達200余篇。法國文豪保爾·瓦洛里專門為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠贊揚,法國政府購藏了他的《古柏》一畫,法國報紙稱贊該畫可與巴比松畫派大師盧梭相比。 --------------------------------------------------------------------------------隨后,徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個人畫展,獲巨大成功。有50多家報紙雜志發(fā)表了贊譽文章。徐悲鴻在意大利米蘭、蘇聯(lián)列寧格勒、莫斯科舉辦的中國畫展也引起轟動,該展的紀(jì)錄片在意全國放映,被譽為自馬可·波羅之后最重要的文化交流。蘇聯(lián)愛米塔日美術(shù)館還專門成立了中國繪畫的展室。徐悲鴻在撰寫的《在全歐宣傳中國美術(shù)的經(jīng)過》一文中說:"吾此次出國舉行中國畫展,曾在法、比、德、意、蘇展出7次,成立4處中國展覽室于各大博物院,總計因諸展而贊揚中國文化之文章、雜志達兩萬萬份。吾于展覽會一切接洽,在內(nèi)在外,絕對未用政府名義……其歲糜國人巨款,號稱文化基金之任何機關(guān),皆未有一文之助,凡我同民,皆請注意于此點也。"徐悲鴻從蘇聯(lián)帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰面模,并促成了蘇聯(lián)版畫在南京和上海的展覽。 --------------------------------------------------------------------------------1935年,徐悲鴻赴廣四,創(chuàng)作了山水畫《漓江春雨》,以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水,情景交融,筆墨淋漓,法新穎獨特,是中國大寫意山水畫的代表之作。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中央大學(xué)遷重慶,徐悲鴻回校任教,并創(chuàng)作了國畫《巴人汲水》、《巴之貧婦》等反映入地生活艱辛的作品。 1938年,徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋,先后在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫展,盛況空前。徐悲鴻將畫展的全部收入捐獻,救濟祖國的難民。 --------------------------------------------------------------------------------1940年,徐悲鴻位印度詩哲泰戈爾之邀,赴印度國際大學(xué)講學(xué),并在加爾各答舉行畫展。泰戈爾在畫展序言中寫道:"中同的藝術(shù)大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供廠一個在記憶中已消失的遠(yuǎn)古形象,而無損于他自己經(jīng)驗里所具有的地方色彩和獨特風(fēng)格……我盡情地欣賞了這些繪畫,我確信我們的藝術(shù)愛好者將從這些繪畫中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣,我就升起談話的帷幕,來引導(dǎo)觀眾走向一席難逢的美好的盛筵?quot; 徐悲鴻為泰戈爾作了10余幅素描速寫,并根據(jù)它們完成了中國畫《泰戈爾人偉大的詩人正在凝神構(gòu)思一首美麗的詩歌,寧靜而神秘的花園有著無窮的詩意。它是徐悲鴻的肖像畫杰作之一。在泰戈爾的介紹下,徐悲鴻還為圣雄甘地作了速寫像。--------------------------------------------------------------------------------在印度,徐悲鴻創(chuàng)作了構(gòu)思已久的巨幅國畫《愚公移山》。畫面以艱卓精神和必勝信念震撼人心。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭,他以自己的畫筆為堅強不屈的同胞寫下了無愧于時代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫作了一百多幅習(xí)作和畫稿,最終使用了巨幅宣紙來表現(xiàn)劇烈運動中的人體。這在中日畫中是前所未有的,它為中國繪畫的發(fā)展揭開了新的一頁,是歷史與現(xiàn)實、西洋畫與中國畫的完美結(jié)合?!? 1942年,徐悲鴻回到重慶后,在極端艱苦的條件下籌建中國美術(shù)學(xué)院。同時創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的中國畫作品,其中動物畫占有十分重要的地位。他筆下的動物都寄托著畫家自己的精神,具有強烈的時代感情。他喜寫威鎮(zhèn)百獸的雄獅,以"新生命活躍起來"的題詞點出向已熱望的民族覺醒與奮起。在祖同遭到侵略,人們遭受到蹂躪之時,他作的則是怒目欲盼的負(fù)傷之獅。他畫的駿馬以上往無前的 --------------------------------------------------------------------------------1953年9月29日徐悲鴻的遺體安葬在北京八寶山革命烈士公墓,這是安葬時的照片 徐悲鴻之墓 氣魄和猙獰硬骨而受到世界各國人民的喜愛。"問汝健足果何用,為覓生歐蒭盡日馳","值須此世非長夜,漠漠窮荒有盡頭","山河百戰(zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平",畫家的喜怒哀樂同那堪托死生的奔馬已經(jīng)融為一體了。在風(fēng)雨長啼的雄雞、逆風(fēng)而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇渾沌的懶豬都在栩栩如生、脫紙而出的同時被賦予深刻的寓意,其弦外之音、畫外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。 1943年夏,徐悲鴻在青城山作了兩幅氣氛截然不同的人物畫,而他們又都取材于屈原的《九歌》。一幅是幽靜山谷之中孤獨的山鬼,另一幅是短兵相接的激戰(zhàn)中為國捐軀的戰(zhàn)士。不論是《山鬼》還是《國殤》,畫家的悲憤之情皆溢于畫外,同祖國的脈搏息息相通。 --------------------------------------------------------------------------------※ 1946年,徐悲鴻來到北平,擔(dān)任北平藝專校長。他聘請了許多有影響、有能力的優(yōu)秀美術(shù)家到校任教。針對中國藝術(shù)教學(xué)的薄弱之處,他重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)l練,強調(diào)素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),描寫物象務(wù)求精確。同時,他也反對照抄對象,主張有重點地取舍,既要致廣大,又要盡精微,提倡現(xiàn)實主義,要求學(xué)生以表現(xiàn)人民生活為己任,而不以抄襲古人為自足,倡導(dǎo)國畫的發(fā)展與革新。 1949年4月,他作為新中國代表出席了第一屆世界保已和平大會。同年,被任命為中央美術(shù)學(xué)院院長,并當(dāng)選為全國美術(shù)工作者協(xié)會主席。繁重的教學(xué)工作和社會活動并不曾使他停下畫筆,他畫了許多著名的勞動模范的肖像。而且,他還繼續(xù)關(guān)懷著校外的青年。每天當(dāng)?shù)谝坏莱筷貒娚溥M窗口,他便起床工作了,第一件事便是回復(fù)前一大收到的信件,它們絕人部分來自祖國四面八方熱愛美術(shù)的青年,有人還將作品寄來,要求改正。徐悲鴻都作回復(fù),對每一卷寄來的畫都指出優(yōu)缺點,給予贊揚、鼓勵或批評、建議。他因此縮短睡眠時間,數(shù)十年如一日。作為一個前輩畫家,他感到有責(zé)任關(guān)懷年輕一代,同時,對自己學(xué)畫的苦難歷程的回顧,也經(jīng)久不息地燃燒著他這種熱情,因此,當(dāng)代的許多優(yōu)秀美術(shù)家在走向成功的道路上,徐悲鴻都曾給予幫助或寄了深情。 --------------------------------------------------------------------------------1951年,徐悲鴻帶病上山東導(dǎo)沭整沂工程上地體驗生活,畫了許多民工肖像,準(zhǔn)備創(chuàng)作巨幅油畫《當(dāng)代新愚公》。在構(gòu)圖期間,突患腦溢血,半身癱瘓。 1953年,徐悲鴻漸能起床行動,便到中央美術(shù)學(xué)院為畢業(yè)班學(xué)生和教師進修小組上課,他感到還有許多知識沒有傳授給他們,孜孜不倦地為他們講課、改畫,完全忘記自己還在病中。9月23日第二屆全國文藝上作者代表人會開幕,他擔(dān)任執(zhí)行主席,主持會議。當(dāng)晚,突發(fā)腦溢血,于9月26日逝世。來自全國的文藝界代表送徐悲鴻安葬于北京西郊八寶山革命公墓。 同年12月,徐悲鴻的遺作展覽在北京舉行,周恩來總理親自參觀,他站在徐悲鴻遺像前,滿懷化念地指著徐悲鴻書寫的對聯(lián)"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"說:"徐悲鴻便有這種精神。"他贊揚徐悲鴻的作品融匯了古今中外的技法,認(rèn)為他的油畫和素描也具有民族風(fēng)格,是他自己生話年代的一位藝術(shù)大師。 -------------------------------------------------------------------------------- 徐悲鴻的故居被辟為徐悲鴻紀(jì)念館,周恩來總理以遒勁的字體題寫了"悲鴻故居"的匾額。 徐悲鴻的作品1200多件,他節(jié)衣縮食購藏的唐、宋、元、明、清及近代書畫家作品1200多件,以及中外美術(shù)書籍、畫片、碑拓10000多件,由家屬全部獻給了國家。徐悲鴻只活了58歲,他的生命大短促了。但他那自始至終對祖國和人出的熱愛卻長存,他具有強烈愛國主義精神和精湛的藝術(shù)技巧的作品,陳列在北京的徐悲鴻紀(jì)念館里,激動著成千上萬觀眾的心靈,引起人們對他深沉的懷念。

hansile2002
現(xiàn)在的社工大多數(shù)承擔(dān)做政府的行政性工作,當(dāng)然專門的社工機構(gòu)除外,一般的社工都是在社區(qū)居委會工作。核心就是本著為人民服務(wù)的精神,事事處處為群眾著想。
1、站長職責(zé)
(1) 在政府(街道辦事處)的指導(dǎo)和社區(qū)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,主持社工站的全面工作,對社工站的工作負(fù)全責(zé)。
(2) 負(fù)責(zé)黨和國家的各項方針、政策為及上級黨委、政府的指示,決議在社工站的貫徹實施。
(3) 統(tǒng)一協(xié)調(diào)、部署社工站的各項工作,組織實施并督促檢查社工站工作計劃、各項規(guī)章制度的執(zhí)行情況,團結(jié)、帶領(lǐng)社工站全體工作人員認(rèn)真履行職責(zé),保證社工站各項工作任務(wù)的落實。
(4) 以身作則,模范遵守社區(qū)各項規(guī)定和社區(qū)成員代表會議的各項決議、決定,王城各項工作任務(wù),管理好社區(qū)的各項事務(wù)。
(5) 加強與各業(yè)務(wù)條線部門、社區(qū)各類組織和轄區(qū)單位的協(xié)調(diào)與溝通。
(6) 協(xié)調(diào)工作站人員之間的`關(guān)系、協(xié)調(diào)處理日常事務(wù),統(tǒng)一協(xié)調(diào)處理相關(guān)難點問題,定期向社區(qū)居委會或社區(qū)成員代表會議通報工作。
(7) 抓好社工站內(nèi)部建設(shè),經(jīng)常組織開展政策和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),熟練掌握相關(guān)政策和業(yè)務(wù)知識,提高社工站人員的整體素質(zhì)。
2、副站長職責(zé)
(1) 在社區(qū)黨組織和社工站站長的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé),當(dāng)好站長的參謀和助手。
(2) 協(xié)助站長落實社工站各項工作任務(wù),抓好社工站內(nèi)部建設(shè),配合制定工作計劃和工作措施。
(3) 做好分管工作,幫助和指導(dǎo)其他工作人員做好工作。
(4) 完成社工站確定的臨時任務(wù),接受站長的委托,召集和主持有關(guān)會議。
(5) 及時向站長反映工作中和的問題及居民(包括流動人口)的意見、要求和建議。
(6) 受街道辦事處的委托,站長不在崗期間代行站長職責(zé)。
(7) 完成上級黨委、政府、街道和站長攪拌的其他工作。
3、黨群工作崗位職責(zé)
(1) 宣傳貫徹黨的路線、方針、政策,充分發(fā)揮黨組織、共產(chǎn)黨員在社區(qū)建設(shè)中的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。
(2) 加強對社區(qū)在職黨員八小時以外的教育、管理和監(jiān)督。
(3) 指導(dǎo)、檢查、督促、協(xié)調(diào)社區(qū)單位團組織的建設(shè),負(fù)責(zé)未成年人和青少年的服務(wù)與維權(quán)工作、社區(qū)青少年校外輔導(dǎo)及組織管理工作;指導(dǎo)、協(xié)調(diào)社區(qū)婦女組織工作,維護婦女、兒童的合法權(quán)益,開展“四有”、“四自”教育,做好教育、維權(quán)、服務(wù)等工作;指導(dǎo)、協(xié)調(diào)社區(qū)工會工作,積極開展維權(quán)服務(wù)。
(4) 加強黨員隊伍建設(shè),做好本社區(qū)黨員(包括流動人口中的黨員)管理工作。
(5) 加強精神文明建設(shè),做好文明社區(qū)、和諧社區(qū)創(chuàng)建工作;公園和組織社區(qū)內(nèi)單位黨組織和廣大黨員群眾(包括流動人口中的黨員群眾)積極參與社區(qū)精神文明共建活動;指導(dǎo)、協(xié)調(diào)文明樓院、文明家庭評比活動。
(6) 協(xié)助做好統(tǒng)戰(zhàn)、任務(wù)工作,指導(dǎo)和監(jiān)督業(yè)主大會、業(yè)主委員會和物業(yè)管理單位依法依規(guī)和依照合同約定形式。
(7) 發(fā)揮本社區(qū)各單位黨組織的優(yōu)勢,將社會各層面的積極性調(diào)動起來,充分利用社區(qū)單位內(nèi)各種資源優(yōu)勢,推進社區(qū)兩個文明建設(shè)。
(8) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
4、民政(老齡)殘聯(lián)工作崗位職責(zé)
(1) 宣傳、執(zhí)行黨和政府的社區(qū)福利政策、法規(guī),掌握困難人群的基本情況,做好扶貧幫困、筑牢、助殘工作和婚姻登記咨詢、社區(qū)雙擁優(yōu)撫工作。
(2) 組織開展擁軍優(yōu)屬活動,配合民政部門做好烈屬、軍屬和革命傷殘人員的優(yōu)撫工作。
(3) 定期走訪社區(qū)救濟對象,幫助孤老殘幼解決生活困難,對生活自理有困難的,發(fā)動單位和居民組織送溫暖活動社會工作者崗位職責(zé)社會工作者崗位職責(zé)。
(4) 做好城市低保的申報、調(diào)查工作,做到了解、掌握政策,嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保不錯、不漏、不重。
(5) 協(xié)助做好殘疾人工作,了解社區(qū)殘疾人的情況,對各類殘疾人建檔立卡,為殘疾人提供各種文化、體育、娛樂服務(wù),滿足殘疾人精神文化生活。
(6) 大力宣傳殯葬改革,積極開展破除迷信,移風(fēng)易俗活動。
(7) 培育和發(fā)展社區(qū)民間組織、志愿者隊伍,積極開展各類社區(qū)服務(wù)活動,發(fā)展社區(qū)公益事業(yè)。
(8) 整合社區(qū)資源,開發(fā)功能完善的服務(wù)項目,依靠社會力量,開展無償、低償、有償?shù)谋忝窭穹?wù)活動。
(9) 及時向政府和有關(guān)部門反映居民對社會福利工作意見和要求。
(10) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
5、文教體育崗位職責(zé)
(1) 宣傳貫徹國家關(guān)于文化、教育、體育工作的法律、法規(guī)。
(2) 培育和發(fā)展社區(qū)群眾文化組織,利用社區(qū)文化、教育、體育等服務(wù)設(shè)施,組織群眾開展豐富多彩、健康向上的社區(qū)文化、科普和體育活動,培育壯大社區(qū)群眾業(yè)余文藝團隊。
(3) 開發(fā)利用社區(qū)資源,辦好市民學(xué)校,針對社區(qū)內(nèi)不通人群結(jié)構(gòu),開展形式多樣的教育、培訓(xùn)活動,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū),提高居民綜合素質(zhì)。
(4) 開展形式多樣的科普宣傳,舉辦科普知識講座民族志居民參加科普活動,出刊科普宣傳欄,編印散發(fā)社區(qū)科普資料宣傳品。
(5) 加強對未成年人的思想道德建設(shè),組織轄區(qū)中小學(xué)生(包括外來務(wù)工人員子女)參加社會實踐活動。
(6) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
6、環(huán)境衛(wèi)生工作崗位職責(zé)
(1) 認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹執(zhí)行醫(yī)療衛(wèi)生法規(guī),大力宣傳衛(wèi)生知識,教育社區(qū)居民(包括流動人口)愛護公共衛(wèi)生設(shè)施。
(2) 動員群眾積極開展本社區(qū)愛國衛(wèi)生運動沒,做到組織、制度、措施落實,責(zé)任明確!。
(3) 宣傳落實有關(guān)禁犬、管犬和禁養(yǎng)家禽家畜的規(guī)定;依法開展“除四害”工作。
(4) 發(fā)動居民(包括流動人口)搞好街巷里弄容貌管理和居民區(qū)容貌管理;協(xié)助有關(guān)部門管理好公廁的衛(wèi)生;指導(dǎo)和督促轄區(qū)單位和居民院(戶)落實市容環(huán)境衛(wèi)生工作責(zé)任。
(5) 建立社區(qū)清掃保潔員隊伍和衛(wèi)生保潔制度,定期開展衛(wèi)生檢查,督促有關(guān)部門履行環(huán)衛(wèi)工作職責(zé)。
(6) 做好防病、防疫和疫情報告工作。
(7) 指導(dǎo)居民植樹、栽花、種草、保護花草、樹木和綠地、綠化、美化、凈化環(huán)境。
(8) 協(xié)助規(guī)劃、建設(shè)、環(huán)保、城管部門,控制違章搭建,搞好社區(qū)創(chuàng)建;及時向有關(guān)部門反映社區(qū)居民對環(huán)衛(wèi)工作的意見和要求。
(9) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
7、綜合治理工作崗位職責(zé)
(1) 組織社區(qū)平安和法治建設(shè),開展安全防范知識和法治宣傳教育工作,提高居民紫房子就能力和法治意識。
(2) 經(jīng)過民主討論制定居民自治章程和文明公約。
(3) 組織開展群防群治,消除不安全隱患,協(xié)助維護社區(qū)治安秩序;監(jiān)督戶主安全負(fù)責(zé)制的實行,組織治安防聯(lián)合居民樓院的守護工作。
(4) 收集上報社區(qū)內(nèi)各類治安穩(wěn)定信息,協(xié)助處置影響社會穩(wěn)定時間;街道來信來訪,依法公正、及時調(diào)處化解各類矛盾糾紛。
(5) 負(fù)責(zé)轄區(qū)流動人口及其落腳點的信心采集,協(xié)助做好流動人口及其落腳點的管理工作。
(6) 協(xié)助掌握刑釋解教人員、監(jiān)外罪犯、涉賭人員、邪教人員、違法犯罪青少年等基本情況,協(xié)助做好社區(qū)矯正和幫教轉(zhuǎn)化工作。
(7) 協(xié)助處置各類突發(fā)性事件,做好社區(qū)應(yīng)急指揮和協(xié)調(diào)工作。
(8) 積極開展“民主法治社區(qū)”創(chuàng)建等活動,做好社區(qū)創(chuàng)建的各項工作。
(9) 加強社區(qū)交通安全管理,解決社區(qū)及其周邊道路停車、通行和涉車矛盾糾紛等問題,維護社區(qū)交通秩序。
(10) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
8、人口計生工作崗位職責(zé)
(1) 宣傳貫徹人口與計劃生育法律法規(guī)及有關(guān)政策,宣傳避孕節(jié)育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康,家庭保健等知識。
(2) 落實轄區(qū)單位人口和計劃生育服務(wù)管理工作。
(3) 負(fù)責(zé)現(xiàn)居住地人口(包括流動人口)基礎(chǔ)信息的采集、變更、核對、錄入、上報工作;組織、協(xié)調(diào)、知道轄區(qū)內(nèi)信息員(樓道長、居民小組長)開展信息采集、核對工作。
(4) 應(yīng)用無錫市人口和計劃生育工作平臺及時準(zhǔn)確地掌握本社區(qū)育齡婦女動態(tài)信息;做好年度出生人口預(yù)測統(tǒng)計工作。
(5) 做好生育服務(wù)證(包括流動人口生育服務(wù)證)、批準(zhǔn)再生育一個孩子生育證、獨生子女父母光榮證、流動人口婚育證明等各類證件的辦理和查驗,受理獨生子女父母獎勵金,農(nóng)村部分計劃生育家庭獎勵扶助金,計劃生育家庭特別扶助金和公益金等計劃生育獎勵扶助金的申領(lǐng)。
(6) 開展避孕節(jié)育、優(yōu)生優(yōu)育(包括婚前醫(yī)學(xué)檢查、孕前風(fēng)險評估、孕前優(yōu)生檢測等)、生殖健康、家庭保健咨詢指導(dǎo)和服務(wù);配合街道做好孕環(huán)情監(jiān)測、生殖道感染綜合防治和避孕方法的知情選擇工作,并向群眾提供可選擇的避孕藥具;做好訪視服務(wù)。
(7) 及時發(fā)現(xiàn)意外懷孕情況,并督促落實補救措施,防止政策外生育。協(xié)助街道查處違法生育對象,核查群眾舉報和上級交辦的計劃生育案件社會工作者崗位職責(zé)監(jiān)理員。
(8) 按時上報各類統(tǒng)計表,建立完整、齊全的人口和計劃生育工作檔案資料。
(9) 定期如實向社工站和上級人口計生部門匯報人口和計劃生育工作情況。
(10) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
9、勞動和就業(yè)保障工作崗位職責(zé)
(1) 準(zhǔn)確掌握轄區(qū)下崗、事業(yè)人員(包括流動人口中的失業(yè)人員)、退休人員、享受老居民補貼和參加居民醫(yī)保人員的基本情況。
(2) 準(zhǔn)確掌握下崗、事業(yè)人員(包括流動人口中的失業(yè)人員)的就要和創(chuàng)業(yè)情況,并積極做好就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作(職業(yè)介紹和職業(yè)培訓(xùn)等方面的服務(wù))。
(3) 對社區(qū)就業(yè)困難人員的就業(yè)愿望和就業(yè)條件等情況核實,為上級勞動保障部門認(rèn)定就業(yè)困難人員提供相關(guān)資料。
(4) 為退休人員提供服務(wù),對特殊服務(wù)對象進行探訪和慰問,幫助特殊服務(wù)對象領(lǐng)取養(yǎng)老金。
(5) 建立退休人員活動室民族志退休人員開展各種有益的活動(6) 掌握退休人員生存情況,對領(lǐng)取死亡人員的喪撫費資格進行調(diào)查核實。
(7) 開展勞動保障方面的信訪、勞動爭議仲裁、勞動監(jiān)察、政策咨詢等工作,幫助參加養(yǎng)老和醫(yī)療保險人員的個人帳戶和養(yǎng)老金查詢。
(8) 積極開展建設(shè)充分就業(yè)社區(qū)活動,對事業(yè)人員實施動態(tài)管理,受理轄區(qū)內(nèi)城鎮(zhèn)零就業(yè)家庭申請和認(rèn)定初審,并開展就業(yè)援助,幫助零就業(yè)家庭成員當(dāng)月實現(xiàn)就業(yè)。
(9) 做好社區(qū)內(nèi)企業(yè)的用工和退工手續(xù)辦理,并進行勞動用工監(jiān)測。
(10) 完成街道和站長、副站長交辦的其他工作。
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徐悲鴻(1895-1953年),現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。漢族,江蘇宜興人。曾留學(xué)法國學(xué)西畫,歸國后長期從事美術(shù)教育,先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。
1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥,主張現(xiàn)實主義,于傳統(tǒng)尤推崇任伯年,強調(diào)國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握。
并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵,對當(dāng)時中國畫壇影響甚大。所作國畫彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我后》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品。
充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情,表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神,表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。
他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等,給人以生機和力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。1953年9月26日,徐悲鴻因腦溢血病逝,享年58歲。
擴展資料:
徐悲鴻的出身比較貧寒,從小就隨父親徐達章學(xué)習(xí)詩文書畫(6歲時就跟著父親讀四書五經(jīng),后來又學(xué)繪畫)。出生在屺亭橋鎮(zhèn)的一個平民家庭的徐悲鴻,原名為徐壽康,年長后改名為“悲鴻”。
徐悲鴻的父親徐達章,是一名民間畫師,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。耕作之余,在?zhèn)上以課徒和鬻字賣畫補貼家用。家里掛滿了父親的字畫,幼小的悲鴻耳濡目染,對書畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。
可當(dāng)他要求學(xué)畫時,卻被父親溫和地拒絕了。兩年后,九歲的他才如愿以償,開始從父習(xí)畫。父親命他每日午后摹吳友如石印界畫人物一幅,并學(xué)設(shè)計。
自此,徐悲鴻與書畫結(jié)下不解之緣,并將自己的一生毫無保留地交給了繪畫。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是中國社會的多事之秋,外有西方列強的肆意入侵,內(nèi)有封建政權(quán)的腐朽統(tǒng)治。
天災(zāi)人禍接連不斷。1908年,徐悲鴻的家鄉(xiāng)連降暴雨,莊稼悉遭吞噬。萬般無奈之下,年僅13歲的徐悲鴻跟著父親到鄰近的縣鎮(zhèn)鬻字賣畫,以謀全家生計。
流浪江湖的賣畫生涯因徐達章身染重病而中止,徐悲鴻扶著全身浮腫的父親回到了家鄉(xiāng),作為長子,他挑起了家庭的重?fù)?dān)。不久,父親去逝,家里卻連一文安葬費也沒有。
徐悲鴻含淚向親戚告貸,熱心的陶留芬先生不但立刻送來了錢,還親自幫助安排了喪事。父親去世后,徐悲鴻成了家里的頂梁柱,19歲的他過早地體會到了生存的艱辛和人世的無常。
為了養(yǎng)家,他決定到上海去尋找出路。他的一位同鄉(xiāng)徐子明先生,當(dāng)時任教于上海的中國公學(xué)。在徐先生的熱情幫助下,他的作品得到了復(fù)旦大學(xué)校長的首肯,并答應(yīng)為他安排一個工作。
但當(dāng)校長見到還一臉孩子相的徐悲鴻時,就悄悄對徐子明說:"此人完全還是個孩子,豈能工作?"不久徐子明赴北京大學(xué)任教,徐悲鴻工作的事也沒了著落。
天氣一天天地冷了起來,他僅有的一點盤纏也用光了,最后因身無分文而被旅館老板趕出大門。在極度失望中,他回到了家鄉(xiāng)。
然而在貧窮的農(nóng)村,靠畫畫根本不能謀生,于是他仍決定去上海尋找出路。1915年夏末,他懷揣徐子明的介紹信前往商務(wù)印書館,求見《小說月報》主編惲鐵樵。
惲看了介紹信及他的幾幅作品之后很滿意,答應(yīng)讓他為中小學(xué)教科書畫插圖。但第二天,當(dāng)他再次來到商務(wù)印書館時,又被告知國文部另一個主事人認(rèn)為他的畫不合格。
剛?cè)计鸬南M鹩直粷矞缌?。徐悲鴻踉踉蹌蹌地跑出大門,一直跑到黃浦江邊,看著滾滾而去的江水,他真想縱身一躍,從此萬事皆休,但想到家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親和弟妹們殷殷期盼的目光。
他流下了酸楚的淚水。正在生死間彷徨之際,突然有人拉住了他的胳膊,原來是商務(wù)印書館里的小職員黃警頑。徐悲鴻離開商務(wù)印書館時的絕望之態(tài)使這位熱心人放心不下。
于是一路尾隨而來,果然見他要尋短見,趕忙及時制止了他。黃警頑將他帶回自己狹小的宿舍,兩人同睡一張床,同蓋一床薄棉被,徐悲鴻暫時有了棲身之所。
參考資料來源:百度百科-徐悲鴻
王子麻麻
淺談社會工作者的重要性
導(dǎo)語:對社會工作專業(yè)來說,尊重不僅是一種思想上的認(rèn)知,還是一種道德上的實踐。在服務(wù)過程中,社會工作者不應(yīng)將自身的價值觀強加于服務(wù)對象,更不應(yīng)指責(zé)和批判服務(wù)對象的言行和價值觀,也不能向服務(wù)對象發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。社會工作者可以和服務(wù)對象共同分享與服務(wù)內(nèi)容有關(guān)的個人感受和經(jīng)驗,以及社會工作專業(yè)對有關(guān)問題的看法,并提供盡力解決問題的建議,但社會工作者不得直接或間接迫使服務(wù)對象接受提出的意見或建議。
一提起社會工作者,大家立即會說:“不就是社區(qū)里的工作者,簡稱‘社工’嗎?”其實不然,社會工作者雖然簡稱“社工”,但并不能簡單理解為社區(qū)工作者。社會工作者是指遵循社會工作的價值準(zhǔn)則,運用社會工作專業(yè)方法從事社會服務(wù)的職業(yè)人員。目前我市共有3263名社會工作者,他們持有全國社會工作者職業(yè)水平證書。在社會生活中,他們用自己的專業(yè)知識和實際行動對各類困難群體、特殊人群進行困難救助、矛盾調(diào)處、心理疏導(dǎo)、行為矯治等,幫助他們脫離困境,在社會服務(wù)、社會福利、社會保障等領(lǐng)域,發(fā)揮著解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會和諧等方面的基礎(chǔ)性作用。今天是國際社工日,讓我們一起走進我市的部分社會工作者,看看他們是如何工作的。
社會工作者胡群澤
幫助突遇車禍的居民規(guī)劃人生
如果說醫(yī)生的職責(zé)是為人們醫(yī)治生理上的疾病,那么,社會工作者的職責(zé)是幫助那些在社會生活中遇到各種困難和問題的人。從最初的慈善行動發(fā)展而來的社會工作一開始就帶著鮮明的助人特征,是充滿愛心的崇高事業(yè)。但是,社會工作發(fā)展到當(dāng)代,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的救貧濟弱活動范圍,它不僅幫助陷入困境的人解決經(jīng)濟上的困難,還幫他們樹立信心、提供人生規(guī)劃建議,幫陷入困境的人“扶上馬,送一程”。
兩年前,慈溪市坎墩街道清水灣社區(qū)的社會工作者胡群澤就成功幫助過一戶陷入困境的居民,不僅幫這戶人家解決了物質(zhì)上的困難,而且還幫助男主人找到了工作,使這個家庭有了“造血”能力,讓整個家庭變得朝氣蓬勃。
葉先生一家住在清水灣社區(qū)人和家園的經(jīng)濟適用房內(nèi)。年過四十的葉先生患有先天性近視,原來在杭州一家紡織企業(yè)工作,前幾年下崗回到慈溪生活。葉先生的妻子陳女士是一位智障人士,無法外出工作,兒子即將小學(xué)畢業(yè)。全家人靠葉先生打零工收入為生。
2012年8月12日,葉先生騎電動自行車回慈溪市龍山鎮(zhèn)老家途中發(fā)生交通事故,造成左腳骨折,康復(fù)至少需要六個月的時間。這使一個原本經(jīng)濟拮據(jù)的家庭一下子陷入了困境。事故發(fā)生后,葉先生以淚洗面、唉聲嘆氣,對生活失去了信心。特別是葉先生的兒子馬上要上初中,而清水灣社區(qū)的學(xué)區(qū)學(xué)校育才中學(xué)又是一所民辦學(xué)校,學(xué)費昂貴,葉先生無力支付,這使他更加心灰意冷,產(chǎn)生悲觀厭世情緒。
胡群澤和清水灣社區(qū)的另外幾名社會工作者一起開研討會,制定幫助葉先生一家的方案。大家分析認(rèn)為:要幫葉先生一家走出困境,不僅要盡快改善他們一家目前的經(jīng)濟狀況,確保他們的基本生活,解決他兒子的學(xué)費問題,而且還要在葉先生身體康復(fù)后,運用多方資源,為他找到穩(wěn)定的工作,讓他有經(jīng)濟來源。只有這樣,葉先生才能樹立起生活的信心,走出車禍帶來的陰影。
胡群澤聯(lián)系上葉先生原來工作單位的工會和勞資科,反映葉先生家的困難現(xiàn)狀,使葉先生獲得了原單位的.一部分經(jīng)濟支持。
接著,胡群澤向處理交通事故的交警詳細(xì)說明了葉先生的家庭經(jīng)濟情況,希望交警在調(diào)解時,向事故另一方說明情況,力爭使葉先生獲得更多的賠償。
最后,在調(diào)解中,葉先生同意放棄傷殘鑒定,事故另一方同意在除去醫(yī)療費用之后,一次性補償葉先生3萬元。
社會工作者們得知育才中學(xué)董事長家住淺水灣社區(qū),便上門反映葉先生家的情況,促成育才中學(xué)幫葉先生的兒子免去全部學(xué)費。
在葉先生身體康復(fù)后,社會工作者又多方聯(lián)系,幫葉先生找工作。2013年8月,慈溪市坎墩街道民政辦主任幫助葉先生找到了福利企業(yè)三洋電子公司的工作。
現(xiàn)在,葉先生工作上得心應(yīng)手、收入有所提高,還加入了社區(qū)志愿服務(wù)隊,兒子成績優(yōu)秀,身體健康,一家人過著快樂的生活。
北侖壩頭社區(qū)社工
建立小組幫助一群兒童走出困境
美國的一位學(xué)者在《紐約時報》的一篇社論中寫道:一種新的職業(yè)已經(jīng)并且正在我們鼻子底下日漸成熟,這就是社會工作。人們過去曾把社會工作想象成一種手挎菜籃去幫助窮人的活動,現(xiàn)在,社會工作是一種運用科學(xué)的方法和藝術(shù)的手段去解決各種各樣社會問題的職業(yè)。
社會工作有很強的專業(yè)性,不僅需要一對一的幫助,有時還需要建立一個小組,在小組活動中潛移默化地去幫助一種類型的群體。北侖區(qū)大碶街道壩頭社區(qū)開展困境兒童幫扶,利用了小組工作法。
壩頭社區(qū)有常住居民11000人,是典型的農(nóng)居混合型社區(qū),轄區(qū)內(nèi)“危房多、無物業(yè)老小區(qū)多、木結(jié)構(gòu)棚戶區(qū)多”,人員結(jié)構(gòu)“殘疾人多、老年人多、低保戶多、矯正人員多”。
該社區(qū)的社會工作者在針對社區(qū)兒童狀況的調(diào)查走訪中發(fā)現(xiàn),社區(qū)存在一些父母雙方不能完全履行撫養(yǎng)和監(jiān)護責(zé)任的困境兒童。主要包括:父母重度殘疾或者患有重大疾病無法履行監(jiān)護義務(wù);父母離異后判定有撫養(yǎng)義務(wù)一方患有重大疾病或死亡無法履行監(jiān)護義務(wù);父母在服刑期間無法履行撫養(yǎng)義務(wù)。
該社區(qū)的社會工作者確立了“小組工作”的服務(wù)原則。
2015年7月,社區(qū)工作者成立了“親青家園團隊”工作小組,以此小組為載體,開始了幫助困境兒童的工作。
社區(qū)工作者組織了一系列拉近社區(qū)工作者、志愿者與困境兒童、困境兒童家長關(guān)系的活動。推出了歡樂時光家庭派對、云霧山莊親子登山比賽、參觀港口博物館、舉辦“童心樂園,放飛夢想”大型戶外繪畫比賽、“幫你實現(xiàn)六一微心愿”等團體活動。
為使困境兒童的家長明確自己的角色定位,掌握自己孩子的需求,提升家庭成員間的融洽度,社會工作者以“親青家園”為平臺,著重在親子教育、情感溝通、法治觀念等方面開展小組活動,聘請心理教練導(dǎo)師等專家,舉辦了多次親子溝通沙龍,傳授家長與孩子交流的技巧。
為改善困境兒童的生活、學(xué)習(xí)狀況,“親青家園”成員聯(lián)系協(xié)調(diào)學(xué)校及老師幫助困境兒童提高學(xué)習(xí)成績;吸納困境兒童參加社區(qū)假日學(xué)校,聘請心理學(xué)研究生對一些自卑感強、自我評價較低、情感失調(diào)的兒童進行心理疏導(dǎo),讓困境兒童健康成長。
一系列小組活動開展后,社區(qū)工作者和志愿者對服務(wù)對象開始進行個案輔導(dǎo),使一個個困境兒童的生存狀況和精神面貌得到了改善。
社區(qū)里有一對5歲的雙胞胎,他們的媽媽因患產(chǎn)后抑郁癥跳樓,精神和肢體均一級重殘,常年臥床,生活無法自理。社區(qū)工作者介入這對雙胞胎家庭后發(fā)現(xiàn),雙胞胎的爸爸為了賺錢養(yǎng)家,很少有時間陪伴孩子。所以兩個孩子性格內(nèi)向,很少與他人說話,一見到陌生人,就馬上躲到爸爸身后。
社區(qū)工作者與這對雙胞胎及其父母多次接觸后,了解到兩個孩子曾經(jīng)因母親發(fā)病,差點被母親從醫(yī)院大樓上扔下的往事,找到了兩個孩子膽小的根源。
社區(qū)工作者牽線搭橋,社區(qū)里的愛心人士結(jié)對幫扶這對雙胞胎,給予他們生活、學(xué)習(xí)等方面的關(guān)心。
漸漸地,這對雙胞胎和他們的爸爸的身影越來越多地出現(xiàn)在社區(qū)的各種活動上,兩個孩子成了社區(qū)晚會的小演員、愛心義賣的小義工、社區(qū)假日學(xué)校的積極分子,性格越來越開朗,學(xué)習(xí)成績也越來越好。他們的父親,精神面貌大為改觀,臉上常掛著笑容。
資深社工陳海英
助推政府出臺幫助困難群體政策
社會工作者在幫助困境群體時,會發(fā)現(xiàn)一些需要政府用出臺或改進政策方式才能解決的社會問題,他們可以向政府相關(guān)部門提出建議,力爭政府出臺顧大局、利長遠(yuǎn)的政策,完善政策體系。
陳海英是市慈善總會副秘書長,也是一名資深社會工作者,早在2008年,她就考取了社會工作師證書,成為我市第一批社會工作者,她多次助推了政府相關(guān)政策的制定。
“困難的家庭有著太多的故事,困頓的現(xiàn)實也讓很多人心理出現(xiàn)了扭曲,回不到正常的現(xiàn)實生活,對于這些家庭,不僅要從物質(zhì)上進行救助,更要從心靈上進行幫扶,要讓他們樹立信心,認(rèn)識自己,重新回到正常生活?!睆?998年開始,陳海英在寧波市慈善總會工作,這也使她對社會工作有了更深層次的理解,正是這份工作,使她在業(yè)余時間自修了社會工作師課程,成了一名社會工作者,幫助一些困境群體。
自閉癥是一種發(fā)病原因不明、致殘率較高的心理發(fā)育障礙性疾病。目前,全世界沒有治療自閉癥的特效藥物,唯一的方法就是終生康復(fù)教育,使患者在不斷的康教中能力得到提高。因此,很多家庭因為有了一個患自閉癥的孩子,便陷入絕望的境地。
2012年12月,在陳海英的組織協(xié)調(diào)下,我市成立了專門為自閉癥患兒家庭提供援助幫扶的機構(gòu)———寧波市星寶自閉癥家庭支援中心,陳海英兼任理事長和主任。
在幫助自閉癥家庭過程中,陳海英發(fā)現(xiàn)了很多通過民間力量很難解決的社會問題。她發(fā)現(xiàn)自閉癥兒童康復(fù)需要老師一對一輔導(dǎo),因此費用很高,而殘聯(lián)的康復(fù)補助每人每月只有800元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,便向市殘聯(lián)反映了這一問題,市殘聯(lián)在多方協(xié)調(diào)后,將自閉癥患兒的康復(fù)費用從每人每月800元提高到了2000元。
陳海英發(fā)現(xiàn)在很多縣(市)區(qū)政府出資的公益創(chuàng)投項目中沒有自閉癥患兒能力提升項目。她向相關(guān)政府部門提出建議,使我市多個縣(市)區(qū)將自閉癥患兒提升項目列為公益創(chuàng)投項目,有的縣(市)區(qū)還進一步將自閉癥患兒提升項目列為政府采購項目。
去年,陳海英又發(fā)現(xiàn):一方面,一些在特教機構(gòu)康教的自閉癥患兒14周歲后便不能再拿到政府的康教補貼,特教機構(gòu)由于學(xué)額關(guān)系也不再接收他們;另一方面,一些在普通小學(xué)隨班就讀的自閉癥患兒14周歲一般已經(jīng)小學(xué)畢業(yè),再也沒有能力去讀初中的課程。這樣,14周歲便成了自閉癥患兒的一個分水嶺,絕大多數(shù)只能回家。以前千辛萬苦訓(xùn)練出的一些能力很快就會退化。她建議在寧波市特殊教育學(xué)校設(shè)立自閉癥孩子藝術(shù)班,在教學(xué)內(nèi)容方面可以傾向于選取自閉癥孩子較為喜歡的音樂、美術(shù)等藝術(shù)類內(nèi)容作為教育的切入點,并結(jié)合自閉癥特教的內(nèi)容,融入音樂治療、生活技能培養(yǎng)、職業(yè)技能培養(yǎng)等方面的內(nèi)容。這些建議也已經(jīng)引起了相關(guān)部門的重視,正在逐步解決中。
去年,陳海英帶寧波市星寶自閉癥家庭支援中心的工作團隊積極參與政府組織的“公益創(chuàng)投”、自閉癥課題調(diào)研等工作,全年舉辦家長培訓(xùn)、主題宣傳活動、各類家長團隊輔導(dǎo)上百場次,同時開展星寶志愿者結(jié)對、學(xué)齡星寶助學(xué)、大齡星寶助工等有針對性的活動,累計服務(wù)星寶家庭2000余人(次)。
2014年,陳海英被浙江省社會工作師協(xié)會選中,成為浙江省首批12名社會工作督導(dǎo)師,除了為寧波的各類社工開展培訓(xùn)輔導(dǎo)以外,在做好本職工作之余堅持為北侖、海曙區(qū)社工進行定期督導(dǎo)。
陳海英的經(jīng)歷告訴我們,社會工作者的工作單位不一定在社區(qū)里,也可以在行政機關(guān)、事業(yè)單位,在各種各樣的社會組織和人民團體中。在新常態(tài)下的社會治理中,希望有更多的公共事務(wù)部門、社會組織、機構(gòu)團體參與進來,多元主體、協(xié)同推進,從而更好地整合社會資源,協(xié)調(diào)社會關(guān)系,預(yù)防和解決社會問題,共同促進社會的和諧發(fā)展。
我市多舉措
培養(yǎng)社會工作人才
3263名專業(yè)社會工作者成為社會治理生力軍
本報訊(記者楊靜雅 通訊員鄧天武 殷勇山)記者昨日從市民政局獲悉,近年來,我市通過完善政策制度體系、加強人才教育培訓(xùn)、推進社會工作實踐,初步培養(yǎng)出一支理論水平與實務(wù)能力兼具的專業(yè)社會工作人才隊伍。目前,我市持有全國社會工作者職業(yè)水平證書的社會工作專業(yè)人才3263人,其中1094名為社會工作師,2169名為助理社會工作師,總數(shù)位居全省第二。他們在我市各地各領(lǐng)域幫助處于困境中的人改變現(xiàn)狀,走出困境。
近年來,我市積極發(fā)動社會福利、社會救助、減災(zāi)救災(zāi)、社區(qū)建設(shè)、慈善事業(yè)、殘障康復(fù)、婚姻家庭,以及青少年事務(wù)、禁毒戒毒、司法矯正等社會工作相關(guān)領(lǐng)域從事社會工作的人員,參加全國社會工作者職業(yè)水平考試,參考人數(shù)逐年增加。2015年,全市報考的新考生1710人,比2014年增長??荚囃ㄟ^人數(shù)659人,增長。
考取全國社會工作者職業(yè)水平證書并不意味著就能成為一名合格的專業(yè)社會工作者,還需要接受一系列的專業(yè)知識培訓(xùn)和實務(wù)鍛煉。為此,我市每年開展社會工作人才專業(yè)能力提升培訓(xùn)。僅在2015年,我市就組織實施了社會工作專業(yè)人才繼續(xù)教育示范培訓(xùn)、社會工作督導(dǎo)服務(wù)示范項目和社區(qū)社會工作資助項目3個大型的培訓(xùn)或項目。其中,繼續(xù)教育示范培訓(xùn)為一線專業(yè)社會工作者和各地、各相關(guān)部門社會工作負(fù)責(zé)人提供了理論學(xué)習(xí)的機會;社會工作督導(dǎo)服務(wù)示范項目為我市各領(lǐng)域優(yōu)秀社會工作專業(yè)人才提供了一次高水平的理論與實務(wù)訓(xùn)練,儲備了一批社會工作高端人才;社區(qū)社會工作資助項目立項25個,為我市民辦社會工作機構(gòu)和社區(qū)社會工作室開展社會工作實務(wù)提供資助,為專業(yè)社會工作者提供實務(wù)鍛煉的機會。據(jù)統(tǒng)計,2015年,全市有2000多名社會工作專業(yè)人才參加各類培訓(xùn)。
為使專業(yè)社會工作者有更廣闊的用武之地,我市持續(xù)在社會養(yǎng)老、兒童救助、精神康復(fù)、青少年事務(wù)等領(lǐng)域事業(yè)單位推出社會工作崗位,向社會公開招聘專業(yè)社會工作人才,并在全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)開發(fā)以社會救助為主的專職工作崗位110余個,同時,以城鄉(xiāng)社區(qū)為重點配備社會工作專業(yè)人才,目前,我市已開發(fā)近1000個社區(qū)社會工作崗位。同時,我市還積極引導(dǎo)、著力培育公益慈善、社會福利、社會服務(wù)等社會組織,推動在社會組織內(nèi)開發(fā)設(shè)置社會工作專業(yè)崗位,吸納社會工作專業(yè)人才。廣大專業(yè)社會工作者在不同領(lǐng)域和崗位上,運用專業(yè)知識,通過個案、小組等專業(yè)方法,回應(yīng)了群眾多樣化服務(wù)需求,解決了部分社會問題個案,促進了社會和諧穩(wěn)定。
為使專業(yè)社會工作者專心投身于社會工作,我市積極落實社會工作專業(yè)人才待遇,明確對于取得助理社會工作師和社會工作師資格的人員,用人單位可根據(jù)崗位設(shè)置情況,聘任初級和中級專業(yè)技術(shù)職務(wù)。如果在事業(yè)單位工作,可以享受同等專技職務(wù)人員工資待遇。在社區(qū)實行“專業(yè)技術(shù)資格與崗位掛鉤、崗位與薪酬掛鉤、待遇與業(yè)績掛鉤”的社區(qū)社會工作人才待遇保障制度,同時還建立了社區(qū)社會工作職業(yè)資格津貼制度。目前的標(biāo)準(zhǔn)是:社會工作師每月補助200元,助理社會工作師每月補助100元,下一步,我市還將較大幅度提高職業(yè)資格津貼標(biāo)準(zhǔn)。此外,我市還加大了社會工作人才表彰激勵力度。去年,市委市政府將“優(yōu)秀社會工作人才獎”統(tǒng)一納入寧波市最高人才獎“甬城英才”的評選中,目前,首批8名社會工作人才獲獎。
據(jù)悉,我市將進一步推進社會工作專業(yè)人才隊伍建設(shè)和社會工作實踐開展,在社會工作示范基地創(chuàng)建、專業(yè)人才教育培訓(xùn)、民辦社工機構(gòu)培育、政府購買社會工作服務(wù)等方面全面發(fā)力,推進我市社會工作不斷深入。2016年,我市還將舉辦社會工作高級研修班,向社會工作相關(guān)領(lǐng)域分管領(lǐng)導(dǎo)普及社會工作知識,進一步拓寬社會工作領(lǐng)域,擴大社會工作影響。
如何成為一名社工
經(jīng)過社會工作專業(yè)教育或培訓(xùn),取得社會工作職業(yè)資格,在特定機構(gòu)登記注冊,即可成為一名社工。在我國,一名合格的社工需參加每年舉行的全國社會工作者職業(yè)水平考試,取得社會工作師或助理社會工作師,在民政部門注冊登記,并接受一系列的專業(yè)知識培訓(xùn)和實務(wù)鍛煉,具備一定的專業(yè)工作能力。
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